Bakış Açısı Hakikati Belirler
Bakış Açısı Hakikati Belirler: Tevhid mi, Şirk mi?
İnsan hiçbir zaman "boşluktan" bakmaz. Her bakış bir duruştur, her duruş bir ön kabuldür. Modern insanın en büyük illüzyonu olan tarafsızlık iddiası, aslında kişinin kendi baktığı merkezi gizleme çabasıdır. Kur’an bu gerçeği kozmik bir yasayla ilan eder:
"Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka ilahlar olsaydı, ikisi de bozulup giderdi." (Enbiyâ, 22)
Bu ayet sadece yıldızların düzeninden bahsetmez; zihinsel düzenin yasasını koyar: Otorite parçalanırsa, hakikat bozulur.
1. Bakış Açısı Bir Tercih Değil, Bir İnançtır
Kur’an’a göre insanın baktığı merkez ya Vahiydir ya da Hevadır. Arası yoktur.
- Kimi zihnini gelenekle (atalar dini) sınırlar.
- Kimi hakikati rivayetlerin, şahısların veya mezheplerin gölgesinde arar.
- Kimi de sadece Allah’ın kelamını esas alır.
Bakış merkezini Allah’tan (Vahiyden) kaydıran her şey, farkında olunmasa da bir ilah konumuna yükseltilmiştir. Bu yüzden Kur’an sorar: "Hevasını ilah edineni gördün mü?" (Câsiye, 23). Yani insan ya Tevhidden bakar ya da Şirkten.
2. Enbiyâ 22: Kaosun Kaynağı Çokluktur
Bu ayet, anlam dünyamızdaki parçalanmanın nedenini açıklar:
- Referans dağılırsa: Hakikat parçalanır.
- Otorite çoğalırsa: Zihinsel düzen bozulur.
- Kur’an’ın yanına ortaklar eklenirse: Din algısı çöker.
Bugün din adına yaşanan kaosun sebebi "Allah'ın yokluğu" değil, "ilahların çokluğu"dur. Kur'an'ın yanına konulan her yan kaynak, her mutlaklaştırılan görüş, aslında Enbiyâ 22'de uyarılan o bozuluşu (fesadı) başlatır.
3. "Objektifiz" Diyenlerin Gizli Merkezi: Gelenek
Kur’an, tarafsızlık maskesi takanların aslında statükoya nasıl teslim olduklarını deşifre eder:
"Onlara 'Allah’ın indirdiğine uyun' denildiğinde, 'Hayır, biz atalarımızı üzerinde bulduğumuz şeye uyarız' derler." (Bakara, 170)
Bu kişiler kendilerini "makul ve dengeli" görseler de, bakış açıları vahye değil, geçmişin tortularına sabitlenmiştir. Bugün "gelenek" veya "modernite" adı altında savunulan çoğu şey, aslında vahyin önüne çekilmiş perdelerdir.
4. Tevhid: Bakış Açısını Tekilleştirmektir
Tevhid sadece bir sayı sayma (Allah birdir deme) eylemi değildir. Tevhid; zihni tek merkezde toplamaktır.
- Yetkiyi bölmemektir: Hükmü sadece Allah’a ait kılmaktır.
- Furkan’ı kullanmaktır: Kur’an’ı; doğruyu yanlıştan, geleneği dinden ayıran yegâne süzgeç yapmaktır.
Kur’an’dan bakmayan biri, mutlaka başka bir pencereden bakıyordur ve baktığı o pencerenin çerçevesini "hakikat" zannetmeye mahkumdur.
Sonuç: Nereden Bakıyorsan, O’sun
İnsanın hakikatle ilişkisi, durduğu yere bağlıdır:
- Kur’an’dan bakarsan: Hakikati bütünlüğüyle görürsün.
- Kur’an’ın dışından bakarsan: Hakikati kendine uydurursun.
- Kur’an’ı yan kaynaklarla desteklersen: Dini bozarsın.
Enbiyâ 22’nin mesajı nettir: Birden fazla otorite, tek bir hakikat doğurmaz. Doğru bir hayat, ancak doğru bir bakışla; doğru bir bakış ise ancak Allah’ın indirdiğiyle (Vahiy ile) mümkündür.
UYARI / HATIRLATMA
Yorumlar
Yorum Gönder