KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

🧠 UNUTMAK: İNSANLIĞIN KADERİ Mİ, SORUMLULUĞU MU? Âdem’in Unutuşu, Bizim Hatırlayışımız --- 📜 GİRİŞ: UNUTMAK NEDİR? İnsan, kelime kökü “nisyân”la aynı kökten gelen bir varlık: Kur’an'da geçen "insan" ve "unutmak" kelimeleri aynı kök aileye aittir (ن-س-ي). Yani: Unutmak, insan olmanın doğasında vardır. Ama soru şu: ➡️ Bu fıtrî zayıflık bizi sorumluluktan muaf kılar mı? ➡️ Yoksa unutmaya karşı bir "hatırlama iradesi" mi beklenir? --- 🍃 ÂDEM’İN AHİDİ: UNUTMAKLA BAŞLAYAN DÜŞÜŞ Kur’an şöyle der: “Andolsun, daha önce Âdem’e söz verdik; fakat unuttu. Biz onda bir azim görmedik.” (Tâhâ 20:115) 🔍 Bu ayet çok şey söyler ama şunu özellikle: Âdem’in düşüşü isyan değil, unutmadır. Ama bu da bir sorumluluktur. Çünkü unutmak önlenebilir bir gaflettir. --- 🌳 NEYİ UNUTTU? Kur’an’a göre Âdem’e verilen “ahit” şuydu: “Ey Âdem! Sen ve eşin cennette kalın. İstediğiniz yerden yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz.” (A’râf 7:19, Bakara 2:35) Bu, ins...

Hurûf-u Mukattaa'dan Elif LAm Râ Harfine: İlahi İdrakin Açılımı Kur’an-ı Kerim’in bazı surelerinin başında yer alan ve Hurûf-u Mukattaa (kesik harfler) olarak adlandırılan harf dizilimleri, asırlardır süregelen derin anlam ve hikmet arayışlarının odak noktası olmuştur. Bu harfler, Allah ve Resûlü arasında bir sır olarak kabul edilmekle birlikte, taşıdıkları sembolik ve fonetik değerler üzerinden ilahi kelamın derinliklerine dair önemli ipuçları sunarlar. Özellikle Elif Lâm Râ (الر) dizilimi, Kur’an’daki yapısal inceliklerin ve harf-semantik dengesinin en güzel örneklerinden biridir. Bu harfler, yalnızca birer ses açılımı değil; ilahi kelamın insan zihninde yankılanmaya başladığı metafizik bir eşiği temsil eder. “Elif Lâm Râ”, vahyin iniş sürecini, bilinçteki yankısını ve hakikatin görünür hâle gelişini adım adım sembolize eden üç önemli durağı açıklar: Kaynak (Elif), Bağlantı ve Hitap (Lâm), İdrak ve Açığa Çıkış (Râ). 1. Elif – Vahyin Kaynağı: Kudretin Sessiz Duruşu Elif (ا) , Ar...

🌀 Sīn (س): Sırra Akan Ses, Zamanın Kıvrımı Kur'an'da Sīn (س) harfi, sadece iki surenin başında, tek başına değil, diğer harflerle birlikte yer alır: Meryem Suresi (19:1) : "Kāf Hā Yā ʿAyn Ṣād " (Sād harfi, Sīn ile fonetik olarak benzer bir ses kalitesini temsil eder). eş-Şûrâ Suresi (42:2) : "Hā Mīm. ʿAyn Sīn Qāf" Bu beraberlik, Sīn 'in bağımsız bir varlık yerine, bağlantı kurucu veya yönlendirici bir sembol olduğunu düşündürür. Sesin Akışkanlığı: Fonetik ve Yapısal Özellikler Arapçada Sīn , sessiz, yumuşak ve akıcı bir sestir. Tıpkı su gibi akar; telaffuzu, sanki bir şeyin içinden geçip gidiyormuş gibi bir izlenim bırakır: "Ssssss..." Bu doğal özelliği, doğrudan akış, süreklilik ve hafiflik hissini uyandırır. Kendini belli etmeden ama ısrarla ilerleyen bir hareketi çağrıştırır. Kökteki Anahtar Kavramlar: Sīn Kökünden Gelenler Sīn kökünden türeyen bazı Arapça kelimeler, ortak temalarla örülü bir anlam ağı oluşturur. Bu kelimeler, zama...