KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

Ashab-ı Kehf ve Ashab-ı Rakim Kehf Suresi Merkezli Kavramsal Bir Okuma Kur’an-ı Kerim'de anlatılan birçok kıssa gibi, Ashab-ı Kehf kıssası da tarihsel bir olayın ötesinde, temsilî ve öğretici yönleriyle ön plana çıkar. Bu kıssa, Hz. Muhammed’e dönemin müşrikleri tarafından yöneltilen sorular çerçevesinde, özellikle Ehli Kitap tarafından spekülasyona uğratılmış bir anlatının arka planında yer alır. Allah, Kehf Suresi'nde bu olayın özünü aktararak hem geçmişten bir öğüt sunar hem de kıssalara yönelik detaycı ve şekilci yaklaşımları eleştirir. İki Topluluk: Ashab-ı Kehf ve Ashab-ı Rakim Kur’an’ın ifadesiyle bu anlatıda iki ayrı topluluktan söz edilir: 1. Ashab-ı Kehf: İnançları uğruna zulümden kaçarak toplumsal hayattan tümüyle tecrit olan gençlerdir. Dağlara çekilmiş, bir mağarada yaşamaya başlamışlardır. Allah onların kulaklarına perde koyarak gündelik hayattan tümüyle yalıtıldıklarını temsil eder. O kadar ki, onları gören bir kimse korkuya kapılacak kadar farklı bir duruşa sahi...

  Kur’an verileriyle çözümlendiğinde; matematiksel, sembolik ve içeriksel açıdan çarpıcı detaylar sunar.  🌌 1. Kehf Suresi’nde “zaman”ın matematikle kırıldığı yer: ➤ Ashâb-ı Kehf’in Uyuma Süresi: 309 yıl! "Onlar mağaralarında üç yüz yıl kaldılar; dokuz (yıl) da ilave ettiler." (Kehf 18:25) 🔹 Kur’an'da bir başka ayette (Rum 30:4) güneş yılıyla ay yılı arasındaki fark (sene hesabı) ima edilir. 🔹 300 güneş yılı ≈ 309 kameri yıldır. Yani Kehf 25. ayetteki 300 + 9 = 309 ifadesi, kamerî ve şemsî takvim farkını matematiksel olarak içerir. Bu bilgi, Kur’an’ın zaman farklarını kodladığını gösterir. 🧠 2. Sadece 3 kişi mi? 7 kişi mi? Kimse kesin bilmiyor: “Onlar (Ashab-ı Kehf) üçtür, dördüncüleri köpekleridir... Beştir, altıncıları köpekleridir... Yedidir, sekizincileri köpekleridir...” (Kehf 18:22) 🔹 Kur’an burada net bir sayı vermez ama bir şeyi net yapar: Tartışmayın, zanla konuşmayın. 🔹 “Onların sayısını ancak çok az kimse bilir.” diyerek, sayının kendis...

ASHAB-I KEHF VE ASHAB-I RAKİM   Kehf-Suresi               Genç bir topluluğun başından geçen bir olay Peygamber devrinde o zamanın kitap sahibi toplumun hafızasında yer tutmaktadır. Peygamberlik görevi alan Hz. Muhammed'e Mekke Müşrikleri, bir takım Yahudi ve Hristiyanlarca sormalarını istedikleri sorular ile nebinin karşısına dikilmektedirler. O zamana kadar ehki kitap Ashab'ı Kehf üzerine bir takım spekülasyonlar ve aslı astarı olmayan varsayımlar ile bir takım bilgilere sahipler. Allah bu ayetlerle o olayın abartılacak bir olay olmadığını Ehli kitabın Düşünce Harmanı üzerine bina ederek bizlere öğüt vermektedir.    Bir takım gençler, ayetlerinde anlattığı üzere zulümden kaçarak, dış dış dünyadan bütün irtibatlarını keserek, herhangi bir haber almadan( kulaklarına perde koymak ) dağ hayatına yani mağaralara çekiliyorlar. Öyleki o hayat sistemleşiyor , korumalıklarını ...