KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

🌌 1. A’râf: Cennetle Cehennem Arasındaki “Ara Katman İnsanları” Ayet: 46-47 “İki (grup) arasında bir perde vardır. A‘râf (yüksek tepeler) üzerinde ise her iki tarafı da simalarından tanıyan insanlar vardır…” 🔍 Şaşırtıcı Not: Cennetlik ve cehennemlik ayrımı yapılmışken, ortada kalan bir grup var! Onlar “A‘râf”ta bekliyor. Bu insanlar ne tam cennete girebilmiş ne de cehenneme atılmış. Yani karar ânı nın eşiğinde bekleyen bilinçler… 🪞 2. Şeytan, Allah'a inandı ama yine de lanetlendi! Ayet: 11-18 “Ben ondan (Âdem’den) üstünüm; beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın.” 🔍 Şaşırtıcı Not: Şeytan, Allah’a inanıyor, hatta O’nunla doğrudan konuşuyor. Ama “emre itaatsizlik” yüzünden dışlanıyor. Bu da şunu gösteriyor: İman tek başına yeterli değil; itaat, teslimiyet, kibirsizlik olmadan hiçbir şey! 📜 3. Allah'ın "isimlerini" kullanarak dua etmek Ayet: 180 “En güzel isimler Allah’ındır; O’na o isimlerle dua edin…” 🔍 Şaşırtıcı No...

UYARI / HATIRLATMA Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür. Lütfen her ifadeyi  Kur’an’ın bütünüyle  değerlendirin;  ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın.  Hakikatin tek ölçüsü  Allah’ın kitabıdır.  Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir. Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz 🗝 KONU BAŞLIKLARI 🔻 🌞 1. “وَالشَّمْسِ وَضُحٰىهَا” "Güneşe ve onun kuşluk vaktine andolsun!" Sen hiç bir varlığın kendi özünü aydınlattığını gördün mü? Güneş, ışığını dışarıya değil önce kendi “zuhâ”sına, yani iç hakikatine yayar. Bu ayet sadece gökteki bir cismi değil, insanın içindeki özü, bilinci de anlatır. Güneş burada sende doğan şuurdur. Onun "zuhâ"sı da bu şuurun yeryüzüne —yani senin davranışlarına— yansımasıdır. 🌑 2. “وَالْقَمَرِ إِذَا تَلٰيهَا” "Ve onu izlediğinde Ay’a andolsun!" Ay, ışığını güneşten alır. Akıl, hakikati doğrudan göremez ama onu yansıtır. Bu, ak...

Fücûrun Modern Yansımaları: Ahlâki Çürümenin Kodları Modern çağ, insana büyük teknik imkânlar sunarken aynı anda onu derin bir anlamsızlık ve sınırsızlık krizine sürüklemiştir. Kur’an’da “fücûr” olarak tanımlanan ahlâki çözülme, bugün çok daha karmaşık ve sistematik formlar almıştır. UYARI / HATIRLATMA Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür. Lütfen her ifadeyi  Kur’an’ın bütünüyle  değerlendirin;  ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın.  Hakikatin tek ölçüsü  Allah’ın kitabıdır.  Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir. Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz 🗝 KONU BAŞLIKLARI 🔻

Kuranî Bağlamda Nefsin İki Yolu Kur’an’a göre insanın en temel gerçekliği, iç dünyasındaki yönelişlerdir. Bu yönelişler iki kutupta toplanır: fücûr (ahlaki dağılma, sınır tanımazlık) ve takvâ (kendini tutma, içsel denge). Bu iki kavram, özellikle eş-Şems 7–10 ayetlerinde şöyle geçer: > “Nefse ve onu şekillendirene andolsun ki; ona fücûrunu ve takvâsını ilham etti.” (Şems, 91:7–8) UYARI / HATIRLATMA Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür. Lütfen her ifadeyi  Kur’an’ın bütünüyle  değerlendirin;  ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın.  Hakikatin tek ölçüsü  Allah’ın kitabıdır.  Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir. Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz 🗝 KONU BAŞLIKLARI 🔻

⌛️ ORUÇ Takvâ Eğitimi  Bakara Suresi 183–185. ayetleri bağlamlarıyla ve kavramsal bütünlük içinde tek tek inceleyelim. Bu ayetler bir bütünlük oluşturur; sadece oruç değil, takvâ eğitimi, sosyal sorumluluk, kolaylaştırıcılık ilkesi ve vahiy bilinciyle iç içe geçmiştir. --- 1. Bakara 2:183 — Takvâ Eğitimi > "Ey iman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı. Umulur ki takvâya erersiniz." "Farz kılındı" ifadesi, şekli değil amacı vurgular. Oruç, tarihsel olarak hep var olmuş bir bilinç disiplinidir. Amaç: “leallekum tettekûn” – umulur ki takvâ sahibi olursunuz. Takvâ, kendini korumak, sınırları tanımak, içsel arınma bilinciyle yaşamaktır. Oruç bu bağlamda nefsin dizginlenmesi, sabır, dayanıklılık, şehvetlerin denetimi gibi ahlâkî eğitimin bir yoludur. --- 2. Bakara 2:184 — Esneklik ve Fidye > "Sayılı günlerde (oruç tutacaksınız). Sizden kim hasta ya da yolculukta olursa başka günlerde sayısını tamamlasın. Güç yetiremeyenler i...