KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

Peygamberler Arasında Ayrım ve Üstünlük 1. Giriş Kur’an 23 yıl boyunca farklı bağlamlarda, farklı muhataplara hitaben parça parça indirilmiştir (İsra 106). Bu, hem ilahi eğitimin tedriciliğini, hem de olaylara doğrudan müdahaleyi göstermektedir. Ancak bu tedricilik sebebiyle kimi zaman Kur’an’daki bazı ifadeler yüzeysel bakıldığında çelişkili görünebilir. Peygamberlerle ilgili şu ayetler buna örnek gösterilir: Bakara 285, Âl-i İmran 84: “Peygamberler arasında ayrım yapmayız.” Bakara 253, İsra 55: “Biz peygamberlerin bazısını diğerlerine üstün kıldık.” İlk bakışta biri eşitlik, diğeri üstünlük ifade ediyor gibi görünebilir. Fakat bu, ancak kavramların bağlamdan koparılmasıyla ortaya çıkan bir çelişki algısıdır. 2. “Ayrım Yapmamak” Ne Demektir? Kur’an’ın “Peygamberler arasında ayrım yapmayız” ifadesi, iman boyutuyla ilgilidir. Mümin, Allah’ın gönderdiği hiçbir elçiyi inkâr etmez; birini kabul edip diğerini reddetmez. Bakara 285: “Müminler, ‘Biz Allah’a, meleklerine, kitaplarına, peygambe...

📜 Tûr Sûresi Bağlamında Vahyin Metinselleşmesi: Raqq, Yazı ve Putlaşma Tehlikesi 1. Giriş Kur’an’ın en dikkat çekici pasajlarından biri Tûr Sûresi’nin başındaki yeminlerdir. Bu sûrede Allah, Tûr’a, açılmış raqq üzerindeki kitaba, Beytü’l-Ma‘mûr’a, yükseltilmiş semaya ve kaynayan denize yemin ederek mesajını güçlendirir (Tûr 52:1–6). Özellikle üçüncü ayette geçen “fî raqqin menşûr” (açılmış ince deri/parşömen üzerinde) ifadesi, vahyin yalnızca sözlü bir hitap olmadığını, aynı zamanda yazıya geçirilerek korunmuş ve metinselleşmiş bir hakikat olduğunu vurgular. --- 2. Raqq: Etimoloji ve Anlam Katmanları Raqq (رَقّ) kökü “incelik, şeffaflık, hassasiyet” anlamlarına gelir. Lügatlerde bu kelime, özellikle ince işlenmiş deri veya parşömen için kullanılır. Çoğulu ruqûq olup eski Araplarda yazı yazmak için kullanılan deri parçalarını ifade eder. Kur’an’da sadece Tûr 52:3’te geçmesi, bu kavramı özel bir vurguya dönüştürür. Burada raqq, sıradan bir yazı malzemesi değil, ilahi kelamın korunmuşluk...