Hayatın Bir “Deneme” Olarak Tasarımı
Hayatın Bir “Deneme” Olarak Tasarımı Kur’ân’da Evrensel İmtihan Yasası Kur’ân-ı Kerîm, dünya hayatını tesadüfi bir süreç olarak değil; belirli bir amaç, ölçü ve ilke üzerine kurulu bütüncül bir sınanma düzeni olarak tanımlar. Bu düzen, yalnızca iman edenlere özgü dar bir alan değil; insan olmanın doğasına yerleştirilmiş evrensel bir yasadır. Dolayısıyla imtihan, bir grubun değil, varoluşun kendisinin meselesidir. 1. İmtihanın Evrenselliği: Varoluşun Temel İlkesi Kur’ân’da hayat ve ölüm, birbirinden bağımsız iki olgu değil; birlikte anlam kazanan bir “deneme sistemi”nin parçalarıdır. Bu çerçevede imtihan, insanın varoluşunun dışına eklenmiş bir durum değil, doğrudan varoluş sebebidir. Bu sistemde iman eden ile etmeyen arasındaki fark, imtihanın varlığına değil; imtihanın farkındalığına ilişkindir. İnkâr eden kişi, sistemi reddederek onun dışına çıkamaz. Aksine, inkâr tercihi bizzat imtihanın kendisine dönüşür. 2. İnkârın Mahiyeti: Ahlâkî Bir Sınav İnkâr, çoğu zaman zannedildiği gib...