KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

--- 👁️ Kur’an’da Göz ve Görme Görmek Sadece Gözle mi Olur? Kur’an, görmeyi sadece biyolojik bir işlev olarak değil; bilinçli fark ediş, hakikati kavrayış ve içsel uyanışın bir simgesi olarak işler. Göz, sadece fiziksel bir organ değil; basiret (içgörü) ve idrâk (anlama) aracıdır. --- ❌ Gözleri Olduğu Hâlde Göremeyenler “Andolsun, cinlerin ve insanların birçoğunu cehennem için yarattık. Onların kalpleri vardır ama onunla kavrayamazlar; gözleri vardır ama onunla göremezler...” (A’râf 7/179) 🧠 Bu ayet, fiziksel gözün varlığının hakikati görmek için yeterli olmadığını vurgular. Göz var ama görme yoksa, bu bir zihinsel körlük hâlidir. --- 🫀 “Gözler Kör Olmaz, Kalpler Kör Olur” “Gerçekte gözler kör olmaz; ama göğüslerdeki kalpler kör olur.” (Hac 22/46) Burada asıl görme merkezinin göz değil, kalp olduğu anlatılır. Kur’an’a göre bir şeyi “görmek”; onu anlamak, kabul etmek ve fark etmekle tamamlanır. Görme sadece ışıkla değil, şuurla gerçekleşir. --- ♿ Görme Engeli Değil, Bilinç Engeli Kur’...

🫀 Kur’an’a Göre Akıl Nerede? Beyinde mi, Kalpte mi? Modern dünyada “akıl” genellikle beyinle özdeşleştirilir. Ama Kur’an’da akletme fiili genellikle “kalp”le ilişkilendirilir! "Onların kalpleri vardır ama akletmezler." (A’râf 7:179) "Yeryüzünde gezmiyorlar mı ki kalpleri olsun da onunla akletsinler?" (Hac 22:46) Bu ayetler şunu söyler: 📌 Akletme, kalbin bir işidir. Yani Kur’an’da “akıl” dediğimiz şey, sadece mantık yürütme değil; duyarlılık, anlamlandırma, vicdan ve bağ kurma yetisiyle iç içedir. --- 🧩 Kalp = Anlam Merkezimiz Kur’an’a göre kalp, insanın sadece duygusal merkezi değil, aynı zamanda anlam üretme ve karar verme organıdır. Bak: "Kur’an’a iman eden kimselerin kalplerinin Allah’a saygıyla yumuşamasının zamanı gelmedi mi?" (Hadîd 57:16) Burada: İman, kalpte bir kıvılcım yakmalı. Kalp, duyarsızsa akıl da çalışmaz. --- ⚠️ Şaşırtıcı Bağlantı: Kulak – Göz – Kalp Kur’an, aklı sadece zihinsel bir işlem olarak değil, bir bütün algı sisteminin parçası ...

🌌 1. Kur’an, Duyulara Konuşuyor: فِيٓ أُذُنَيْهِ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى (41:44) "Kur’an, yabancı dilde olsaydı, 'anlamıyoruz' derlerdi. Şimdi Arapça, yine diyorlar: Kulaklarımızda tıkaç, gözlerimizde perde var!" 🔍 Şaşırtıcı Nokta: Kur’an’ın hitabı sadece akla değil duyulara da bir bilinç atfediyor . Göz ve kulaklar neredeyse “ahlâkî tercihler yapan” varlıklar gibi. Bu, algının bile tercihle kirlenebileceği anlamına gelir: "Gözün var ama görmek istemiyorsun." Kur’an, bilinci görme-işitme eylemiyle ölçüyor. 🧱 2. Göklere Söylenen: "İste veya isteme!" (41:11) “Sonra göğe yöneldi, o duman halindeydi. Ona ve yere dedi ki: ‘İsteyerek ya da istemeyerek gelin!’ İkisi de: ‘İsteyerek geldik!’ dediler.” 🔍 Şaşırtıcı Nokta: Burada gök ve yer konuşuyor, cevap veriyor, bilinçli karar veriyor. Bu sadece kozmolojik bir anlatım değil, aynı zamanda şu mesajı veriyor: “ Kâinat bile teslim oldu, ya sen? ” Varlığın teslimiyeti, insanın özgür irade...

Yâsîn Suresi hakkında Kur’an'ın kendisinden yola çıkarak “şaşırtıcı” bir gözlem yapacaksak, şüphesiz en dikkat çekici olanlardan biri, kalp (قلب) ve canlılık temaları etrafında dönen “merkezî metafizik” yapısıdır. Aşağıda Yâsîn Suresi’nin yapısına dair gerçekten şaşırtıcı bazı noktaları açıklayalım.