Kayıtlar

öğretme etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

SECDE SURESİ "bedeni yere kapandıran bir ruhsal titreşim" 🧠

Resim
🧠 1. Ayet: “Bu kitabın indirilmesi... içinde şüphe yoktur.” Bu giriş aslında bir meydan okumadır. "Secde" gibi teslimiyet kavramını içeren bir surenin hemen başında kesin bilgi vurgusu yapılması, “şüpheyi” epistemolojik bir secdeye zorlar: Bilgi secde eder mi?   Yani, senin zihinsel iddiaların mı yere kapanacak, yoksa vahyin açıklığı mı seni doğrultacak? 🔁 5. Ayet: “Gökten yere kadar olan işleri Allah düzenler, sonra işler O’na bir günde yükselir ki, sizin saydığınızla bin yıl kadardır.” Bu, kozmik zaman farkı dır. Fizikötesi bir varlık olan insanın kaderi göklerde yazılırken, zaman da bükülür. Vahiy burada sana diyor ki: “Senin zaman dediğin şey, ilahi ölçekte yalnızca bir anlatım aracıdır.” Bu ayet, Einstein’ın izafiyet teorisine kafa tutar gibi zamanın algılanabilirliğini kırar. 🧬 7-9. Ayetler: “İnsanı çamurdan yarattı... sonra ona ruhundan üfledi.” Burada şaşırtıcı olan şudur: İnsan çamur gibi aşağı bir varlıktan yaratılır, sonra içine ilahi bir sı...

Kabe inşası sonrası MENASİKLER 🌐

  🌐 Kabe inşası sonrası MENASİKLER İbrahim’in Kâbe’yi inşa ettikten sonra yaptığı dua şu şekildedir: > “Rabbimiz! Bizi sana teslim olanlardan kıl, soyumuzdan da sana teslim olan bir ümmet çıkar. Bize ibadet yollarımızı (مَنَاسِكَنَا / menâsikenâ) göster, tevbemizi kabul et. Şüphesiz Tevvâb ve Rahîm sensin.” (Bakara 2:128) Buradaki “menâsik” kelimesi “nusuk”un çoğuludur ve kökü n-s-k olup Kur’an’da ibadet düzeni, ritüel arınma, yaklaşma yöntemi, hatta sistematik kulluk disiplini anlamlarında kullanılır. --- 1. Menâsik/Nusuk Ne Demektir? Nusuk, sadece kurban ya da hac ritüelleri değildir. Kur’an’da “nusuk”, bir hayat tarzı, bir yaklaşım biçimi, bir kulluk metodu anlamı kazanır: > “Ben yalnızca Allah’a yönelerek hanîf olarak yüzümü çevirdim… ve ben müşriklerden değilim. Benim salâtım, nusukum, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi Allah içindir.” (En’âm 6:162–163) Bu ayette “nusuk” salât ile birlikte geçer, yani sadece ritüel değil, anlamlı ve bilinçli kulluğun bütünüdür. --- ...