KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

 ☀️🌑🌟 GÜNEŞ AY VE ONBİR YILDIZ Yusuf sûresi 4. âyette geçen rüyada, Hz. Yusuf şöyle der: > "Babacığım! Ben rüyada on bir yıldızla güneşi ve ayı gördüm; onları bana secde ederken gördüm." (Yûsuf 12:4) Bu rüya müteşâbih (benzeşen, çok anlamlı, sembolik) bir anlatım içerir. Bu tür ifadeler, anlamları doğrudan değil, temsilî yolla iletir. Şimdi bu sembolleri müteşâbih olarak yorumlayalım: 1. Güneş – Baba Güneş, ışığıyla her şeyi aydınlatan ve merkezde duran bir varlıktır. Rüyada güneşin Hz. Yusuf’a secde etmesi, onun babası olan Yakup’un (a.s.) ona olan sevgisini, hürmetini ve onun gelecekteki yüce makamını kabullenişini temsil eder. Baba figürü genellikle rehberlik eden, sıcaklık ve ışık veren kişi olarak düşünülür; bu yönüyle güneşe benzetilmiştir. 2. Ay – Anne Ay, ışığını güneşten alır ama geceyi aydınlatır. Anne figürü, şefkatiyle, yumuşaklığıyla geceyi yani zorluk zamanlarını aydınlatan bir unsur gibidir. Ayın Yusuf’a secde etmesi, annesinin ya da üvey annesinin (çünkü ...

🔎 YUSUF VE HADİSELERİN TEVÎLİ    Kur’an’da “hadiselerin tevîli” ifadesi özellikle Hz. Yusuf’un hayatı bağlamında geçer ve derin bir anlam içerir. Yusuf Suresi 6. ayette şöyle denir: > “İşte böylece Rabbin seni seçecek ve sana rüyaların yorumundan (tevîl-i ehâdîs) öğretecek...” (Yûsuf 12:6) Ve yine sûrenin sonunda Hz. Yusuf şöyle der: > “...Rabbim! Sen bana mülk verdin ve bana hadiselerin tevilini öğrettin...” (Yûsuf 12:101) Tevîl-i Ehâdîs (Hadiselerin Tevîli) Ne Demektir? Arapça’da "tevîl", bir şeyin nihai amacına, iç yüzüne, sonucuna, hakikatine ulaşmak demektir. “Ehâdîs” ise çoğu zaman haberler, olaylar, yaşanmış şeyler, rüyalar anlamında kullanılır. Dolayısıyla "tevîl-i ehâdîs", olayların ardındaki ilahî hikmeti, içsel anlamı ve geleceğe yönelik neticesini kavrama kabiliyetidir. --- Hz. Yusuf’a Verilen Bu İlmin Anlamı Hz. Yusuf’a bu kabiliyet verilmiştir: Rüyaların zahiri görüntüsünü değil, temsil ettiği anlamı okuyabilmektedir. Sadece rüyalar değil, yaşan...

🐂 NEDİR BU BAKARA ? 1.  "Bakara" Sözcüğünün Etimolojisi ve Anlam Alanı Bakara suresine adını veren "bakara" (بقرة) kelimesi, "yarmak, fethetmek ve genişletmek" anlamlarına gelen ب ق ر [b-q-r] kökünden gelir. "Bakara" cins isim olup evcil ve vahşi, erkek ve dişi tüm büyükbaş hayvanları kapsar; biz buna genel olarak "sığır" diyoruz. Sığıra bu ad, genellikle toprağı sürerek yeri yarıp altüst etmesi ve sahiplerini zenginleştirerek refaha kavuşturması nedeniyle verilmiştir. Bu anlamıyla bakara kelimesi "ıyal" (aile ve servet) anlamlarını da içinde barındırır.

  🔎 Kur’an’da Edebi Sanatlar ve Örnekleri 1. Cüz’ün Kastedilip Küllün (Bütünün) Anlatılması / Küllün Kastedilip Cüz’ün (Parçanın) Anlatılması Tanım: Bir parça kullanılarak bütün kastedilir ya da bütün kullanılarak bir parça anlatılır. Örnekler: “Yüzünüzü Mescid-i Haram tarafına çeviriniz.” (Bakara 2/144) → Burada "yüz" ile tüm beden kastedilmiştir. “Esir bir boyun kurtarmaktır.” (Beled 90/13) → “Boyun” sözcüğüyle tüm insan (köle) kastedilmiştir. “Yeri serdi.” (Örn. Taha 20/53) → Buradaki “yer”den maksat “yer kabuğu”dur, yani yeryüzünün yaşanabilir yüzeyi. 2.  Kafiye / Ahenkli Uyak Kullanımı Tanım:  Ayetlerin sonunda ses uyumu ile ritim sağlanır. Örnek: Âdiyât Suresi tamamıyla bu ses ve ritim sanatına örnektir. 3. İltifat (Anlatımın Kişi/Kip Değiştirmesi) Tanım: Anlatım birinci, ikinci veya üçüncü kişi kiplerinden birine aniden geçer. Örnek: Zülkarneyn kıssasında anlatım: “O da bir yol tuttu... Güneşin battığı yere kadar ulaştı... Dedik ki: Ey Zü...