KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

📖 “Kur’an’da Harfler, Kalem ve Kitap: Kozmik Yazılımın İşaretleri” ✅ Harfler (alfabenin ve hurûf-u mukatta’anın anlamı), ✅ Kalem (yazılım aracı ve vahiy bağlantısı), ✅ Kitap (derlenmiş kozmik düzen ve Kur’an’ın kendisi) üzerine detaylı bir analiz olacak. 📜 Başlık: Kur’an’da Harfler, Kalem ve Kitap: Kozmik Yazılımın İşaretleri 🌌 1. Giriş: Harflerden Evrene Kur’an, evreni anlamlandırmak için insan dilinin yapı taşları olan harfleri kullanır. Harfler kelimelere, kelimeler cümlelere, cümleler ise kitap a dönüşür. Bu süreç, ilahi yaratışın da bir yansımasıdır: “O, bir şeyi dilediğinde, O’nun buyruğu sadece ‘Ol!’ demesidir; o da oluverir.” (Yasin 82) Harfler Allah’ın “Ol” emrinin bir çeşit kod dizilimi gibidir. 🪶 2. Harfler: Saf Saf Dizilen Kudret Taşları Kur’an’ın başında yer alan hurûf-u mukatta’a (Elif-Lâm-Mîm, Tâ-Sîn vb.) bu dizilimi işaret eder. Harfler birer işaret taşı ve anlamın çekirdekleri dir. Saf saf dizilişleri (كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ - ...

ZÜLKARNEYN: Kur’an’ın Sırlarla Örülü Kahramanı Kimdir? Kur’an’da Allah bazı peygamberlerini bize isimleriyle tanıtır, bazen de onları özel bir lakapla zikreder. Örneğin Yunus (a.s)… Kur’an’da onun iki adı vardır: Yunus ve Zünnûn . “Zü” (ذو) Arapçada “bir şeyin sahibi” veya “bir şeyle tanınan” anlamına gelir. Yunus (a.s), balıkla imtihan edildiği için “Balık Sahibi” anlamında Zünnûn lakabıyla anılmıştır. Peki ya Zülkarneyn? Onun hakkında neden bu kadar çok iddia ortaya atıldı? Kimileri onu Büyük İskender sandı, kimileri Pers kralı Kiros (Cyrus) olduğunu düşündü. Ama önemli bir soru var: Kur’an ayetleri ortadayken neden hâlâ dışarıda birini arıyoruz? Kur’an’da Allah bir peygamberinden lakabıyla söz ediyorsa, Zülkarneyn’in kim olduğunu anlamak için aslında ayetlere daha dikkatli bakmak gerekmez mi? Allah neden bir Pers kralını zikretsin? Neden bir hükümdarı övüp örnek göstersin, peygamberler dururken? Üstelik Zülkarneyn’in Kur’an’daki tasvirleri oldukça çarpıcı: Kehf 84: “B...

📑 Kur'an'da Geçen KIRAAT, TİLAVET, TERTİL Kur'an'da Geçen “Kıraat”, “Tilavet” ve “Tertil” Kelimelerinin Anlamı Türkçede "okumak" kelimesi, genellikle yazılı bir metnin gözden geçirilmesi anlamında kullanılır. Ancak Kur'an'da geçen üç kelime - “kıraat” (qarae), “tilavet” (televe), ve “tertil” (retele) - farklı anlamlar taşır ve bu kelimelere Türkçede yalnızca "okumak" denmesi, anlam daralmasına yol açmaktadır. Özellikle Araf Suresi'nin 204. ayetinde, bu kelimelerin anlamları üzerinde düşünmek önemlidir. Araf, 7/204: "Kur'an okunduğu zaman, O'nu can kulağıyla dinleyin ve sesinizi kesin ki, size merhamet edilsin." Bu ayet geleneksel bir şekilde, Kur'an’ın yüzünden okunmasını ifade etmek için anlaşılmaktadır. Ancak bu, ayetin gerçek anlamını daraltmakta ve okuyucuyu sadece sessizce dinlemeye yönlendirmektedir. Gerçek anlam, Kur'an'ı söyleyenin, anlatanın veya tebliğ edenin sözüne can kulağıyla kulak vermek, anla...