KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

🏳️ Bayrakları Dinleştirmek: Tevhid Akîdesine Aykırı Bir Sembol Yanılgısı 📌 Giriş: Bayrak Nedir, Ne Değildir? Bayraklar, tarih boyunca milletlerin siyasal varlıklarını ve toplumsal birliklerini temsil eden sembollerdir. Bir devletin egemenliğini, bir halkın ortak hafızasını ve örfünü yansıtırlar. Bu anlamda, bayrak bir milli semboldür; dini bir kutsal değil. Bayrağa el basmak, önünde durmak, yere düşerse kaldırmak gibi davranışlar genellikle dini değil, milli birliğin ve toplumsal aidiyetin sembolü olarak yapılır. Bu bağlamda bayrağa saygı duymak, halkın ortak tarihine ve mücadelesine değer vermektir. Ancak sorun, bu sembollere dinî anlamlar yüklenmesi ve İslam’ın bir parçası gibi sunulmasıyla başlar. Çünkü bu, İslam’ın vahiy temelli şeâir anlayışıyla çelişir. --- 🕌 Şeâir: Allah'ın Belirlediği Simgelerdir Kur’an’a göre dinin şiarları (şeâir), yalnızca Allah’ın belirlediği simgelerdir: “Kim Allah’ın şeâirine saygı gösterirse, bu kalplerin takvasındandır.” (Hac 22:32) Bu şeâir aras...

✒️ Dreams and Science in the Qur'an: A Bridge Between the Subconscious, Curiosity, Fear, and Divine Communication Dreams: A Language Both Divine and Psychological In the Qur'an, dreams are not ordinary images. Some are divine messages, others psychological reflections, and still others symbolic expressions of both personal and collective subconscious realities. Modern science describes dreams as a space where the brain performs “memory cleansing,” “emotional discharge,” and “mental simulation” during sleep. Re-reading Qur'anic dreams through this lens offers surprising insights into both human psychology and the structure of revelation. 🧠 1. DREAMS AND BRAIN ACTIVITY: What Does Science Say? REM Sleep and the Subconscious: During REM (Rapid Eye Movement) sleep, the phase where dreams occur most vividly, the emotional centers of the brain interact with memory, reasoning, and decision-making systems. This interaction enables emotional release, simulation of fears, a...

🌌 Kuran’da Rüya ve Bilim: Bilinçaltı, Merak, Korku ve İlahi İletişim Arasında Bir Köprü Rüya, Hem İlahi Hem Psikolojik Bir Dildir Kuran’da rüyalar sıradan imgeler değildir. Bazıları ilahî mesaj, bazıları psikolojik yansıma, bazıları ise hem bireysel hem toplumsal bilinçaltının sembolleridir.  Modern bilim ise rüyayı, beynin gece boyunca “hafıza temizliği”, “duygu boşaltımı” ve “zihinsel simülasyon” yaptığı bir alan olarak tanımlar. Kur’an’daki rüyaları bu çerçevede yeniden okumak, hem insan psikolojisinin derinlerine hem de vahyin yapısına dair şaşırtıcı bulgular sunar. --- 🧠 1. RÜYA VE BEYNİN ÇALIŞMASI: Bilim Ne Der? REM Uykusu ve Bilinçaltı: Uyku sırasında özellikle REM evresi, rüyaların yoğun olarak görüldüğü aşamadır. Bu evrede duyguların merkezi, hafıza ve mantık, karar alma etkileşir. Bu etkileşim, duygusal yüklerin boşaltılması, kaygıların simüle edilmesi ve gelecek senaryolarının zihinsel olarak test edilmesiyle sonuçlanır. 📌 Kur’an’daki rüyalar da bu bilimsel tabloya bi...

📚 Din, Devlet ve Laiklik: Kur’an Perspektifinden Bir Ahlak ve Adalet İnşası Denemesi Özet Modern dünyada din-devlet ilişkileri, özellikle laiklik kavramı etrafında yoğun tartışmalara sahne olmaktadır. Bu çalışmada, Kur’an merkezli bir bakışla dinin ne olduğu, devletin fonksiyonu, laiklik ilkesinin sınırları ve ahlaki düzenin nasıl tesis edileceği üzerine odaklanılmıştır. Her bireyin başına bir polis dikilemeyeceği gerçeğinden hareketle, toplumsal düzenin sürdürülebilirliğinin sadece hukukla değil, ahlaki bilinçle sağlanabileceği savunulmuştur. Kur’an’daki “adalet”, “emanet”, “şûrâ” gibi ilkeler, hem bireysel hem de kurumsal düzeyde ahlaki bir zemin inşasına katkı sunar. Laiklik bu bağlamda, dinin devlet işleyişine dayatılmaması kadar, devletin de dini öğüt düzeyinin ötesine geçerek baskılamaması anlamında iki yönlü bir dengeyi gerekli kılar. --- Giriş Din ve devlet arasındaki ilişki, sadece teolojik değil aynı zamanda siyasi, hukuki ve felsefi bir meseledir. Bu ilişkinin çerçevesini b...

📘 Kur’an’da Adalet Temelli Devlet Düzeni: Laiklik, Tevhid ve Hüküm Üzerine Kavramsal Bir İnşa Giriş: Din, Devlet ve Hüküm Meselesi İnsanlık tarihi boyunca din ve devlet ilişkisi, toplumların en temel yapı taşlarından birini oluşturmuştur. Bu ilişkinin nasıl kurulması gerektiği ise her çağda tartışma konusu olmuştur. Modern çağın kavramsal çerçevesinde “laiklik” olarak tanımlanan yaklaşım, din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılmasını önerirken; geleneksel teokratik anlayışlar dini siyasetin merkezine yerleştirir. Kur’an ise ne salt laiklik gibi bir tarafsızlık ne de teokrasi gibi bir kutsallaştırma önerir. Onun önerdiği şey, adalet merkezli bir düzen, tevhid merkezli bir bilinç ve her topluluğun kendi kitabı doğrultusunda özgürce yaşamasına imkân tanıyan ilahi çoğulluktur. --- 1. Kur’an’da Adaletin Temel İlkesi Olarak Konumu Kur’an’da devlet, siyaset, toplum veya yönetim kavramları doğrudan kavramsallaştırılmaz; fakat bu alanların merkezine yerleştirilen bir ilke vardır: Adalet (el-...

📉 DİN ÖYLE BİR BOZULDU Kİ… “İlk Nebî Gelse Tanıyamaz, Son Nebî Gelse Redder” 🧭 Giriş: Tanınmaz Hale Gelen Din Kur’an’ın ifadesiyle din, Allah’a has kılınması gereken, yalnızca O’nun koyduğu ilkelerle şekillenen bir hayat sistemidir (bkz. Zümer 3).  Ancak bugün “din” adı altında yaşanan uygulamaların, geleneklerin, ritüellerin ve kabullerin çoğu, Kur’an’ın sunduğu saf tevhid ilkesinden uzaklaşmış, tarihsel süreçte katman katman eklenmiş hurafe, siyaset, kültür ve mezhebi taassupla şekillenmiştir. Öyle ki, ilk nebî Âdem, vahyedilen özüyle bu dini tanıyamaz hâle gelirken; son nebî Muhammed, bugün olanlara şahit olsa, “Benim dinim bu değil!” diyecektir. 🏛️ 1. Tevhidin Yerini Şirk Aldı Kur’an’ın baştan sona en temel mesajı tevhidtir: yalnız Allah’a kulluk, yalnız O’ndan yardım dilemek, yalnız O’nu otorite bilmek. (Fâtiha 1:5, Nahl 36). Ancak günümüzde insanlar Allah’a ortak koşmadan ibadet ettiklerini zannediyorlar. Oysa din adına: Allah’tan başkalarının sözü bağlayıcı kanun sayılıyo...

📖 Tek Din İslam: Kur’an Perspektifinden Yahudilik, Hristiyanlık ve Paralel Dinler ✨ Giriş İnsanlık tarihi boyunca Allah, kullarına tek bir din bildirdi: İslam . Kur’an, bu hakikati şu sözlerle beyan eder: “Şüphesiz Allah katında din İslam’dır.” (Âl-i İmrân 3:19) Bugün “Semavi Dinler” kavramı üzerinden Yahudilik, Hristiyanlık ve İslam üç ayrı din gibi sunulsa da Kur’an’a göre bu tamamen bir algı yanılsamasıdır . Bu makalede Kur’an’daki “din” kavramının tekilliği , Ehl-i Kitap’ın tahrif süreci, kendilerini “Nasrânî” veya “Yehudî” olarak etiketleyenlerin durumu ve günümüzdeki Musevî, İsevî, Muhammedî gibi ayrışmalar derinlemesine ele alınacaktır. 🕊️ 1. Din Tekdir: Adem’den Muhammed’e İslam Kur’an, tüm peygamberlerin mesajını tevhid (Allah’ın birliği) ve teslimiyet (İslam) olarak özetler: 🌿 “Dinde bölünüp fırkalara ayrılanlardan olmayın; Allah’a yönelin.” (Rum 30:31-32) Hz. Nuh, Hz. İbrahim, Hz. Musa ve Hz. İsa dâhil tüm peygamberler insanları aynı hak dine çağırd...

Nağmeler Uyutur, Manalar Uyandırır Kur’an’a Yaklaşımın Biçimi ile Amacı Arasındaki Çelişki Kur’an, insanı uyandırmak için inmiştir. Onu uyutmak için değil. Ne var ki tarih boyunca insanlık bu kitabı öyle güzel seslerle okudu ki içeriği kayboldu; Kur’an bir müzik enstrümanına dönüştü. Bugün “güzel okuma yarışmaları” ödüllendirilirken,  Kur’an’ın anlamını dillendirenlere sıklıkla "ya deli" ya da "tehlikeli" damgası vuruluyor. Bu çelişki rastlantı değil; derin bir zihinsel ve toplumsal dönüşümün sonucudur. Nağmeler Uyutur: Estetiğin İçeriğin Önüne Geçişi Kur’an tilavetine dair Arapça’daki kelimeler bile içerikten ziyade biçime yönelmiştir. “Tecvid”in kelime anlamı “güzelleştirmek”tir.  Bu güzellik, zamanla bir anlam yoğunluğu yerine bir ses sanatına dönüşmüştür. Ayetlerin makamla okunması, kalbe huzur verirken akla çarpıcı bir fikir sunmaz.  Zihin uyutulur, ruh okşanır. “Güzel okuyor” denilen bir kimsenin gerçekten ne dediği çoğu zaman hiç anlaşılmaz. Çünkü amaç anlaşı...

🛑 Toplumların İlerlemesini Engelleyen Unsur: Şirk 📌 Giriş: Toplumsal Gelişmenin Önündeki Gizli Engel Toplumların düşünsel, ahlaki ve bilimsel olarak gelişmesi; bireyin özgürleşmesine, aklın işletilmesine ve adil bir sistemin kurulmasına bağlıdır. Ancak bu ilerleyişi perdeleyen, çoğu zaman “dini” ya da “kutsal” ambalajla sunulan büyük bir engel vardır: şirk düzeni. Kur’an’a göre şirk; yalnızca bir inanç sapması değil, aynı zamanda bir sosyolojik ve siyasal çöküş nedenidir. --- ⚠️ Şirk Nedir? Şirk, Allah’a ait olan hüküm verme, yasa koyma, değer belirleme ve yönlendirme yetkisini başkalarına vermek; bireyin doğrudan Allah ile olan bağını kesmek ve yerine aracılar koymaktır. 📖 Ali İmran 80:  ❝Allah, size melekleri ve peygamberleri rabler edinmenizi emretmez. Müslüman olduktan sonra size kâfirliği mi emreder?!❞ (Âl-i İmrân, 3/80) Bu ayet, şirk sisteminin dini kisveyle nasıl meşrulaştırıldığını ve buna Allah’ın asla izin vermediğini açıkça ortaya koyar. Peygamberler bile ilahlaştırıl...

📜 MODERN CAHİLİYET: Kur’an’a Müdahale Eden Zihniyetin Tarihsel Seyri ve Çözüm  CEHALET VE ALLAH’A İFTİRA Kur’an’ın “Onlar Allah’a karşı yalan uydururlar. Oysa çoğu bilmiyor.” (En’âm, 6/140) ayeti, sadece geçmiş bir olay değil; her çağda kendini tekrar eden bir zihinsel ve ahlaki yozlaşmayı gözler önüne serer. Bugün “Kur’an yeterli değil”, “çağa göre değişmeli” gibi iddialar, Kur’an’ın tanımladığı cehalet kavramının modern izdüşümleridir. Bu makalede, Kur’an’a göre cehalet nedir? sorusunu tanım ve ayetlerle derinleştirecek; Nebî sonrası süreçte ve günümüzde din adına yapılan ekleme ve çıkarmaları analiz edeceğiz. 🔥 1. KUR’AN’DA CEHALET: TANIMLAR VE AYETLER Kur’an’da cehalet (cehl) kelimesi, sadece bilgisizlik değil; bilerek hakkı görmezden gelme, aklı devre dışı bırakma ve hevâya teslim olma hali dir. 📖 Tanım 1: Hakikate Karşı Bilinçli Körlük Cehalet , hakikati bilmeyen değil; çoğu zaman bildiği halde yüz çeviren, nefsiyle hareket eden zihniyettir. 📌 “Onların kalp...