KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

--- 👁️ Kur’an’da Göz ve Görme Görmek Sadece Gözle mi Olur? Kur’an, görmeyi sadece biyolojik bir işlev olarak değil; bilinçli fark ediş, hakikati kavrayış ve içsel uyanışın bir simgesi olarak işler. Göz, sadece fiziksel bir organ değil; basiret (içgörü) ve idrâk (anlama) aracıdır. --- ❌ Gözleri Olduğu Hâlde Göremeyenler “Andolsun, cinlerin ve insanların birçoğunu cehennem için yarattık. Onların kalpleri vardır ama onunla kavrayamazlar; gözleri vardır ama onunla göremezler...” (A’râf 7/179) 🧠 Bu ayet, fiziksel gözün varlığının hakikati görmek için yeterli olmadığını vurgular. Göz var ama görme yoksa, bu bir zihinsel körlük hâlidir. --- 🫀 “Gözler Kör Olmaz, Kalpler Kör Olur” “Gerçekte gözler kör olmaz; ama göğüslerdeki kalpler kör olur.” (Hac 22/46) Burada asıl görme merkezinin göz değil, kalp olduğu anlatılır. Kur’an’a göre bir şeyi “görmek”; onu anlamak, kabul etmek ve fark etmekle tamamlanır. Görme sadece ışıkla değil, şuurla gerçekleşir. --- ♿ Görme Engeli Değil, Bilinç Engeli Kur’...

🌌 Mülk Suresi: Egemenlik mi, Bilinç mi? “Tebâreke” ile başlayan bir evrende, egemenlik sadece mülkü olanın mı, yoksa varlığı bilinçle okuyanın mı?” 🕊️ Girişteki Sarsıcı Çarpışma: “Ellezî halaka’l-mevte ve’l-hayâte li-yeblüvekum eyyüküm ahsenu ‘amelen.” (67:2) “Hanginizin daha güzel iş yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratan O’dur.” ❗ Önce ölüm , sonra hayat diyor. Bu terslik, bir “varlık paradoksu”na işaret: Hayat sanılandan sonra mı başlıyor? Yoksa doğumdan önce ölümle mi tanıştık? 🔍 Kozmik Körlük Eleştirisi: “Size işitme, görme ve gönüller veren O’dur. Ne de az şükrediyorsunuz!” (67:23) Burada üç şey veriliyor: Sem‘ (işitme): Hakikati duyma imkânı Absâr (görme): Delilleri fark edebilme Ef’ide (gönüller): Anlamı işleyip vicdanda yargılama gücü Ve hemen ardından gelen tokat gibi bir ifade: “Ama siz yine de şükretmiyorsunuz.” Demek ki şükür , sadece teşekkür değil, hakikati tanıma ve ona göre yaşama bilincidir. 🕳️ Göğe Bakış: Kozmik ...