Kur’ân’da “İns”, “İnsan” ve “Cin”
Kur’ân’da “İns”, “İnsan” ve “Cin”: Sosyolojik, Psikolojik Bir İnşa Muhatabın Doğası ve Elçi Meselesi Kur’ân’ın temel iddiası, hidayetin muhatabının "beşer" olduğudur. Şayet yeryüzünün sakinleri melekler olsaydı, onlara melek bir elçi gönderileceği açıkça ifade edilir (İsrâ, 17:94-95). Bu vurgu, vahyin insanın hem dış dünyası hem de derin iç gerçekliğiyle uyumlu işlediğini kanıtlar. Kur’ân’daki ins, insan ve cin kavramları; yalnızca dışsal varlık kategorileri değil, aynı zamanda toplumsal yapı ve insanın içsel duygu dünyası üzerinden okunması gereken çok katmanlı bir anlam haritasıdır. 1. "İns" ve "Cin": Varlığın İki Kutbu (Aşinalık ve Örtülülük) Kur’ân’da "ins" ve "cin" ikilemi, varlığın hem toplumsal hem de bireysel psikolojik boyutlarını kapsayan simetrik bir yapıdır. 1.1. “İns”: Ünsiyet, Sükunet ve Toplumsal Aşinalık İns kavramı, köken olarak ünsiyet (tanıdıklık, yakınlık, uyum) ile ilgilidir. Sosyolojik düzlemde bu; bildiğimiz,...