KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

Altın Buzağı ve Bakara Kıssaları: Ceset, Huvar ve Rasûl İzi Bağlamında Kur'anî Bir Okuma Bu çalışma, Kur’an’da geçen Altın Buzağı ( عِجْل ) ve Bakara ( بقرة ) kıssalarını anlamsal, dilsel ve sembolik boyutlarıyla karşılaştırmalı olarak inceliyor. Altın Buzağı kıssasında geçen "ceset" ( جسد ), "huvar" ( خوار ) ve "rasûl izi" ( أثر الرسول ) ifadeleriyle, Bakara kıssasındaki ineğin ayrıntılı tasviri üzerinden, metinlerin çağdaş birey ve toplumlara yönelik mesajlarını derinlemesine değerlendiriyoruz. 1. Giriş: Kur'an Kıssalarının Katmanlı Anlamları Kur’an kıssaları sadece tarihi olayları değil, insanın zihinsel ve ruhsal yolculuğunu anlatan çok katmanlı anlatılardır. Altın Buzağı ve Bakara kıssaları, yüzeysel olarak farklı görünse de, derin bir sembolik bağa sahiptir. Bu makale, bu iki kıssa arasındaki içsel ilişkiyi ve özellikle günümüz dünyasına yansıyan derslerini ortaya çıkarmayı amaçlıyor. 2. Altın Buzağı Kıssası: Cesedin Huvarı 2.1 "Ces...

🐂🎶 Altın Buzağının Aldatıcı Sesi : Huvâr “Huvâr” (Türkçe meâliyle “alçak sesle mâvet eden, aldatıcı ötüş”) kelimesinin Kur’ân bağlamında nasıl kullanıldığını, hangi âyetlerde geçtiğini, dilî ve tematik boyutlarını ele alalım. 1. Terimin Kur’ân’daki Geçişi Âyet : Tâhâ sûresi, 20:88 «وَجَعَلَهَا بَقَرَةً فَخَرَجَ لَهَا خَوْرًا ۖ» “(Semûrî) onu (Altın Buzağı’yı) bir öküz yaptığında, o öküzden (sanki konuşurmuşçasına) alçak bir mâvet sesi çıktı.” Türkçe meâliyle “huvâr”, buradaki “خَوْرًا” kelimesinin karşılığıdır. Aynı hikâye : A‘râf sûresi, 7:148’de de benzer ifade geçer: «...وَخَرَجَ لَهَا خَوْرًا» Yani “o sığır (âhiretî ilâh), kendisinden çıkan aldatıcı sesle…” Bu iki âyet, Beni İsrail’in Mûsâ (a.s.)’ın yokluğunda Samirî eliyle yaptıkları Altın Buzağı’yı nasıl kutsallaştırdıklarını ve sesinin onları nasıl yanıltıp peşinden sürüklediğini vurgular. 2. Dilî ve Sembolî Analiz Kök ve lâfz Kök: خ-و-ر (h–w–r) خَوْر (hvâr/huvâr) ; “alçak, inilti tarzı ses, mâve...

📜 İlk Kelimeyle Başlayan Gizem: Sûre, "Ṭâ-Hâ" harfleriyle başlar. Bu hurûf-u mukattaa , tıpkı "Yâ Sîn", "Alif Lâm Mîm" gibi, bir uyanış çağrısıdır .  "Ṭâ" : Toprak – insanın yaratılış aslı, maddî boyutu. "Hâ" : Hû, yani Allah – insanın ruhani kaynağı. Bu iki harfin birleşimi, insanın topraktan yaratılıp Allah’tan nefha taşıyan bir varlık olduğunu fısıldar. 🌌 Kur’an’ın Amaç Bildirimi (20:2–3): "Biz bu Kur'an’ı, sana sıkıntıya düşesin diye indirmedik." "Ancak Allah’tan korkanlar için bir hatırlatma olarak (indirdik)." Sûrenin girişinde Kur’an’ın işlevi çarpıcı biçimde netleştirilir: Kur’an bir yük değil, bir rehberdir. Onun mesajı, insanın özündeki korku ve farkındalığı harekete geçirmek içindir. 🔥 Musa’nın Ayakkabılarını Çıkar Emri (20:12): “Çünkü sen kutsal vadi Tuvâ’dasın. Ayakkabılarını çıkar.” Bu ayet; dış kabuğu (nefsaniyet, dünyevilik) soyun, özüne yönel çağrısıdır. Ayakkabı, ye...

UYARI / HATIRLATMA Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür. Lütfen her ifadeyi  Kur’an’ın bütünüyle  değerlendirin;  ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın.  Hakikatin tek ölçüsü  Allah’ın kitabıdır.  Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir. Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz 🗝 KONU BAŞLIKLARI 🔻

MUSA ve İlave 🔟 Gün ve Buzağı Olayı Samirî vakası ile Mûsâ'nın 40 gecelik inzivası arasında doğrudan ve çok katmanlı bir bağ vardır. Kur’an bağlamında bu ilişki sadece tarihsel bir olay değil, toplumsal bilinç, liderlik, temsil ve şirk psikolojisi üzerinden okunduğunda çok daha derin sembolik anlamlar kazanır.

 🐮 KUR’AN’DA SAMİRİ VE BUZAĞI KISSASI – GÜNÜMÜZE YANSIMALARI Kur’an bize, hayatla ilgili her türlü örneğin çeşitli şekillerde verildiğini söylüyor. Bu örneklerin içinde en çok anlatılanlardan biri de Hz. Musa’dır. Onun hayatı birçok ayette yer alır. Ancak bu kıssalar çoğu zaman sadece tarihsel olaylar gibi anlatılır; günümüze nasıl ışık tuttuğu üzerinde durulmaz. Oysa Kur’an’daki kıssalar evrenseldir, her çağa ve her topluma hitap eder. Bu metinde Samiri ve buzağı kıssasını adım adım inceleyecek, günümüzdeki karşılıklarını sorgulayacağız. Özellikle sermaye, mal ve din ilişkisinin bu kıssada nasıl ele alındığını anlamaya çalışacağız.

 🐮 Samirinin Buzağısı ve Kapitalizm Kur’an, insanlık tecrübesine yön verecek biçimde, hayatın her alanına dair çeşitli örneklerin farklı biçimlerde sunulduğunu bildirmektedir. Bu çerçevede, anlatılan kıssalar arasında en çok zikredilen şahsiyetlerden biri Hz. Musa’dır. Onun kıssası, yalnızca tarihsel bir olgunun aktarımı değil, aynı zamanda her döneme hitap eden evrensel mesajlar içeren bir sembolizmi barındırır. Ne var ki bu kıssaların çoğu zaman salt tarihsel anlatılar olarak okunması, içerdiği evrensel ve çağlar üstü ilkelerin göz ardı edilmesine neden olmaktadır. Bu çalışmada, Hz. Musa kıssasının bir bölümü olan Sâmirî ve buzağı hadisesi ekseninde, din, mal, güç ve kitle psikolojisi arasındaki ilişkiler ele alınacak; kıssanın tarihsel bağlamından soyutlanarak çağdaş sosyoekonomik ve ideolojik yapılarla analojik bir karşılaştırması yapılacaktır. Bu analizle, Kur’an kıssalarının güncelliği ve yaşamsal gerçeklikle kurduğu bağ vurgulanacaktır. 1. Kur’an’da Hz. Musa ve İsrailoğu...