KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

🏔️ 1. Dağ değil, yemin edilen bir bilinç sabiti : “Ve’t-Tûr.” (52:1) Kur’an’da üzerine yemin edilen şeyler hep bir hakikatin tanığıdır. “Tûr” sadece bir dağ değil; Musa’ya vahyin geldiği yer olması bakımından bilinçte vahyin ilk teması nı, sarsıcı uyanışı, şuurun zirvesini sembolize eder. Allah oraya yemin ederken, aslında “vahyin bilince dokunduğu yer”e yemin eder. 📜 2. Yazılı ama çözülmüş kitap ne demek? “Ve kitabın, yayılan bir sahifede yazılmış olanına.” (52:2–3) Kitap burada “mastur” (yayılmış, açılmış) bir sahife. Bu, saklı değil, açığa vurulmuş bilgi yi, gizemi kalmamış hakikati simgeler. Artık bilgi sır olmaktan çıkmıştır. Vahiy kendini açmıştır. Bu da insanın bahane üretmesini imkânsız kılar. “Bilmiyordum” diyemez. 🕊️ 3. “El-Ma’mur” gök: Sürekli işleyen bir bilinç sistemi “Ve el-Ma’mûr olan Beyt’e...” (52:4) Beytü’l-Ma’mur, gökteki “Kâbe” olarak anlatılagelir. Ancak daha derinlemesine bakarsan bu, kozmik düzenin sürekli ibadet hâlinde olması dır. Her şe...

✨"Kur’an’ın Şiirsel Dili: Toplumsal  Kur’an’ın toplumsal yapıları nasıl şekillendirdiği, bireysel ve kolektif kimlikleri nasıl inşa ettiği ve şiirsel dilin bu süreçlerde nasıl bir araç olarak kullanıldığı konusunda derinlemesine bir bakış açısı sunmaktadır. Kur’an, tıpkı şiir gibi çok katmanlı anlamlarla dolu bir metin olup, toplumu hem bireysel hem de toplumsal düzeyde etkileyen bir iletişim aracıdır. Kur’an’daki şiirsel dil, toplumsal adalet, kimlik oluşumu, estetik değerler ve toplumsal hafızanın inşası gibi alanlarda etkili bir rol oynamaktadır. 1. Şiirin Toplumsal Etkisi: Kur’an’ın Dilindeki Estetik ve Güç Şiir, bir toplumun kültürel ve toplumsal yapısını şekillendirir. Kur’an’daki şiirsel dil de toplumsal değerlerin, kimliğin ve moral değerlerin inşa edilmesinde önemli bir yer tutar. Kur’an, insanlık tarihinin en güçlü şiirsel metinlerinden biri olarak kabul edilebilir. Özellikle, Arap dilinin en güzel biçimleriyle nazil olan bu metin, dilin estetik gücünden yararlanarak, to...