Kayıtlar

ORUÇ etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

🗝 KONU BAŞLIKLARI 🔻

Resim
ANA KONU BAŞLIKLARI SURELER " ş a şı rtan tespitler"   🔧 KISSALAR  🌀 KURANA GÖRE B İ REYSEL VE TOPLUMSAL YAZILAR  🌱, KURANDAK İ  TARTI Ş MALI KONULAR  🔀   SALAT KONU BA Ş LI Ğ I   🌐 UYDURULAN D İ N VE HAD İ SLER ÜZER İ NE YAZILAR  📬 HURUFU MUKATTA VE KURANDA ANLATIM SANATI YAZILARI  📜 ENGLISH RELIGIOUS WRITINGS

ORUÇ Takvâ Eğitimi ⌛️

⌛️ ORUÇ Takvâ Eğitimi  Bakara Suresi 183–185. ayetleri bağlamlarıyla ve kavramsal bütünlük içinde tek tek inceleyelim. Bu ayetler bir bütünlük oluşturur; sadece oruç değil, takvâ eğitimi, sosyal sorumluluk, kolaylaştırıcılık ilkesi ve vahiy bilinciyle iç içe geçmiştir. --- 1. Bakara 2:183 — Takvâ Eğitimi > "Ey iman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı. Umulur ki takvâya erersiniz." "Farz kılındı" ifadesi, şekli değil amacı vurgular. Oruç, tarihsel olarak hep var olmuş bir bilinç disiplinidir. Amaç: “leallekum tettekûn” – umulur ki takvâ sahibi olursunuz. Takvâ, kendini korumak, sınırları tanımak, içsel arınma bilinciyle yaşamaktır. Oruç bu bağlamda nefsin dizginlenmesi, sabır, dayanıklılık, şehvetlerin denetimi gibi ahlâkî eğitimin bir yoludur. --- 2. Bakara 2:184 — Esneklik ve Fidye > "Sayılı günlerde (oruç tutacaksınız). Sizden kim hasta ya da yolculukta olursa başka günlerde sayısını tamamlasın. Güç yetiremeyenler i...

ORUÇ FİDYESİNİ KİM VERİR ! ❤️‍🩹

❤️‍🩹 ORUÇ FİDYESİNİ KİM VERİR ! --- 1. Ayetin Meali (Bakara 2:184): > “Sayılı günlerdir. Sizden kim hasta olur veya yolculukta bulunursa, tutamadığı günler sayısınca diğer günlerde tutsun. Oruç tutmakta zorlananlar için bir yoksulu doyuracak kadar fidye gerekir. Kim gönülden bir hayır işlerse, kendisi için daha hayırlıdır. Ama oruç tutmanız, eğer bilirseniz, sizin için daha hayırlıdır.” (Bakara 2:184) Burada üç grup açıkça tanımlanıyor: 1. Hasta veya yolcu: Sonradan kaza edecek. 2. Yutîkûnehû = Ona güç yetirebilenler: Fidye verebilir. 3. Genel hüküm: “Ama oruç tutmanız daha hayırlıdır.” --- 2. “Yutîkûnehû” ifadesi: Arapçada "yutîkûn" kelimesi "tâka" kökünden gelir ve genelde "güçlükle, zorlanarak da olsa dayanabilmek" anlamını taşır. Klasik tefsirlerde bu ifade, “zorlanarak da olsa oruç tutabilen ama sağlık ya da yaşlılık gibi kalıcı sebeplerle tutması güç olanlar” şeklinde anlaşılmıştır. Bu yüzden, bu kişilere fidye bir kolaylık olarak verilmiştir...