Kayıtlar

kolaylık ister etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

Kolaylaştırılmış Din: Tekelin Değil, İnsanlığın Dini

Resim
  ​Kolaylaştırılmış Din: Tekelin Değil, İnsanlığın Dini ​Giriş: Zorlaştırılmış Din, Tekelleşmiş Hakikat ​İlahi dinin en temel amacı, insanı özgürleştirmek ve hayatı kolaylaştırmaktır. Kur’an, bu evrensel hakikati defalarca tekrarlar: ​ “Allah sizin için kolaylık ister, zorluk istemez.” (Bakara 2/185) ​Ancak tarih boyunca bu net mesaj, din adına ortaya çıkan ve çıkar sağlayan ruhban sınıfların elinde maalesef tersine çevrilmiştir. Onlar, Allah’ın kolaylaştırdığı dini zorlaştırmış, anlaşılır olanı kapalı hale getirmiş, herkesin okuyup anlayabileceği kitabı “sadece biz anlarız” duvarlarıyla çevrelemişlerdir. ​1. Din: Sorgulanabilir, Anlaşılabilir, Erişilebilir ​Kur’an’ın evrenselliği, onun doğrudan anlaşılabilir olmasına dayanır. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurur: ​ “Andolsun biz bu kitabı düşünülsün diye kolaylaştırdık. Düşünen yok mu?” (Kamer 54/17) ​Bu ifade, dinin özündeki ilahi sadeliğin ve erişilebilirliğin ilanıdır. Eğer herkes sorgulanacaksa, herkes anlayabilmelidi...

İLAHİ AFFIN VE KOLAYLIĞIN ENGELLERİ

Resim
  İLAHİ AFFIN VE KOLAYLIĞIN ENGELLERİ: DİNİ ZORLAŞTIRMA VE VESAYET ELEŞTİRİSİ ​Kur'an'ın en belirgin özelliği, açıklanmış olanla açıklanmamış olan arasındaki ayrımı netleştirmesidir. Rabbimiz, insana taşıyamayacağı bir yük yüklememiş, "Kitap’ta açıklamadığım şeylerden dolayı sizi sorumlu tutmam" ilkesiyle sonsuz rahmetini ilan etmiştir. Bu ilahi kolaylık yasasıdır. Ancak ne yazık ki tarih boyunca bu rahmet ilkesi, insanların elinde zorluk üretme ve vesayet kurma aracına dönüşmüştür. ​ 1. Kur'an’ın Kolaylık İlkesi: Yük Değil, Rehber ​Din, insan fıtratına uygun, kolay ve yaşanabilir kılınmıştır. Kur’an bu kolaylığı defalarca vurgular: ​ “Allah size kolaylık ister, zorluk istemez.” (Bakara 2/185) ​ “Biz bu Kur’an’ı öğüt için kolaylaştırdık.” (Kamer 54/17) ​Vahiy, kulları sınavdan geçirmek için bir yük değil, onları arındırmak ve bilinçlendirmek için gönderilmiş bir rehberdir . Rabbimiz bu yüzden, Kitap’ta net bir hüküm getirmediği konularda insanın kendi ...