Bu Blogda Ara

altın etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
altın etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

16 Haziran 2025 Pazartesi

ZUHRUF SURESİ "altına, ziynete, süse tapınma"



Zuhruf Suresi, altın anlamına gelen ismiyle bile şaşırtmaya başlar. Çünkü bu surede en çok eleştirilen şey tam da bu: altına, ziynete, süse tapınma. Şimdi suredeki bazı ayetlere “şaşırtıcı” bir gözle bakalım:


🌟1. Altınla kandırılmış Firavun halkı (43:51-54)

فَنَادَىٰ فِرْعَوْنُ فِى قَوْمِهِ قَالَ يَٰقَوْمِ أَلَيْسَ لِى مُلْكُ مِصْرَ وَهَٰذِهِ ٱلْأَنْهَٰرُ تَجْرِى مِن تَحْتِىٓ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ

Firavun halkına bağırdı: “Ey kavmim! Mısır’ın hükümranlığı bana ait değil mi? Şu nehirler ayaklarımın altından akmıyor mu? Görmüyor musunuz?!”

Şaşırtıcı tarafı: Firavun altın, su ve mülk üzerinden insanları büyülüyor. Onlar ise vahiy getiren Musa’ya değil, altın getiren zalime inanıyorlar. Bugün de insanları yönetenlerin temel sermayesi ne? Parıltı.


🏛️2. Peygamberlerin seçilme kriteri: Zenginlik mi olmalıydı? (43:31)

وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ

Dediler ki: "Bu Kur’an, şu iki şehirden (Mekke ya da Taif) büyük bir adama indirilmeli değil miydi?"

Şaşır: İnsanlar hala vahyin kıymetini, kimin üzerine indiğine göre ölçüyor. Zengin mi, karizmatik mi, etkili mi? Oysa Allah elçisini altın süslemelerle değil, hakikatle gönderir.


💬3. İsa peygamberin kimliğiyle sars (43:59-61)

إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

"İsa, bizim nimet verdiğimiz bir kuldan ibarettir. Onu İsrailoğulları’na bir ibret yaptık."

Şaşırtıcı ayrıntı: Zuhruf Suresi, Hristiyanların tanrılaştırdığı İsa’yı net biçimde indirger: O bir kuldur. Ama öyle bir kul ki, gelişiyle kıyametin işareti olur (43:61)! Yani insan ama sembol; beşer ama mesaj taşıyan bir işaret!


💰4. Altın evler, gümüş merdivenler – dünyaya göre hakikatin değeri (43:33-35)

Eğer insanlar (inkârda) birleşip tek ümmet olacak olmasaydı, Rahman’ı inkâr edenlere gümüşten tavanlar, merdivenler, kapılar, döşekler ve süsler verirdik.

Şaşırtıcı bakış: Allah, inkârcılara altını verecekti ama vermedi. Neden? Çünkü altınla imanın değeri karışacaktı. Yani parası olan "haklı", zengini olan "doğru" sanılacaktı. Allah buna izin vermiyor. Bu yüzden altını bir sınav nesnesi yapıyor, hakikatin terazisi değil!


👁️5. Şeytanın "dostları": Altınla süslenmiş vaazlar (43:36-37)

Kim Rahman’ın zikrinden yüz çevirirse ona bir şeytan musallat ederiz. Artık o, onun dostu olur.

O şeytanlar onları yoldan çıkarırlar, ama onlar kendilerini hâlâ doğru yolda sanırlar.

Şaşırtıcı mesaj: Kibirle vahiyden yüz çevirenler aslında kendi elleriyle gönüllü şeytan arkadaşlığına adım atar. Ve bu yeni arkadaş, onu öyle tatlı süslerle kandırır ki, kişi sapkınlığı bile hidayet sanır.


🔥6. Süs mü, azap mı? (43:71-73)

فِيهَا يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍۢ مِّن ذَهَبٍۢ وَأَكْوَابٍۢۖ

Cennette üzerlerine altın tabaklar ve kadehlerle ikramlar dolaştırılır…

Şaşırtıcı karşıtlık: Sure boyunca dünyadaki altın, insanı azaba götüren bir sapkınlık. Ama cennetteki altın, Allah’ın ikramı. Fark şu: Dünyadaki altını Allah’a rağmen isteyenler, ahiretteki altını Allah’la birlikte kazanamıyor.


🎯ÖZETLE ZUHRUF SURESİ:

  • Süsle kandırılmak kolaydır, hakikati çirkin sanmak da.

  • İnsanlar çoğu zaman altın konuştuğunda hakikate kulak tıkar.

  • Peygamberlerin değeri, ekonomik sınıfla ölçülmez.

  • Şeytanın dostluğu, fark edilmeden olur; çünkü süslenmiştir.


6 Haziran 2025 Cuma

Buzağıyı Erit, Bakara’yı Kes 🐂

UYARI / HATIRLATMA


Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür.

Lütfen her ifadeyi Kur’an’ın bütünüyle değerlendirin; ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın. 

Hakikatin tek ölçüsü Allah’ın kitabıdır. Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir.

Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz

12 Mayıs 2025 Pazartesi

Altın Buzağının Aldatıcı Sesi : Huvâr 🐂🎶

🐂🎶 Altın Buzağının Aldatıcı Sesi : Huvâr

“Huvâr” (Türkçe meâliyle “alçak sesle mâvet eden, aldatıcı ötüş”) kelimesinin Kur’ân bağlamında nasıl kullanıldığını, hangi âyetlerde geçtiğini, dilî ve tematik boyutlarını ele alalım.


1. Terimin Kur’ân’daki Geçişi

  • Âyet: Tâhâ sûresi, 20:88

    «وَجَعَلَهَا بَقَرَةً فَخَرَجَ لَهَا خَوْرًا ۖ»
    “(Semûrî) onu (Altın Buzağı’yı) bir öküz yaptığında, o öküzden (sanki konuşurmuşçasına) alçak bir mâvet sesi çıktı.”
    Türkçe meâliyle “huvâr”, buradaki “خَوْرًا” kelimesinin karşılığıdır.

  • Aynı hikâye: A‘râf sûresi, 7:148’de de benzer ifade geçer:

    «...وَخَرَجَ لَهَا خَوْرًا»
    Yani “o sığır (âhiretî ilâh), kendisinden çıkan aldatıcı sesle…”

Bu iki âyet, Beni İsrail’in Mûsâ (a.s.)’ın yokluğunda Samirî eliyle yaptıkları Altın Buzağı’yı nasıl kutsallaştırdıklarını ve sesinin onları nasıl yanıltıp peşinden sürüklediğini vurgular.


2. Dilî ve Sembolî Analiz

  1. Kök ve lâfz

    • Kök: خ-و-ر (h–w–r)

    • خَوْر (hvâr/huvâr); “alçak, inilti tarzı ses, mâvet” mânâsını taşır.

    • Türkçedeki “huvâr” transkripsiyonu, Arapçadaki hem “h” hem de “v” fonemini karşılar.

  2. Sembolik anlam

    • “Sonu hüsran olan cazibe”: Öküzün sesi, sözden öte “algısal bir hakikat” sunuyormuş izlenimi verir; kulakları yanıltır, aklı köreltir.

    • “Görünürde baki, gerçekte geçici”: Altın oluşu ışıldar, fakat çıkardığı huvâr sesi faniliğini hatırlatır.


3. Tematik Boyut ve İbretler

  • Duygu ve akıl dengesinin bozulması

    • Sadece gözle “altın”ı alkışlamak yetmez; kulağın da düzenli ölçü ve muhakeme ile korunması gerekir.

    • Huvâr sesi, duygusal bir “âyin” havası vererek aklı gölgeler.

  • Samirî’nin hilekârlığı

    • Samirî; maddeyi (“beşikten koparılan tel”) ve sesi (“huvâr”) manipüle ederek toplumu aldatır.

    • Bu, maddî güç ve gösterişle manevî aldatmanın iç içe geçebileceğine işaret eder.

  • Meşru vahiy ile gayrî meşru “vahiy” arasındaki fark

    • Allah’ın kelâmı, samimî ve makul bir biçimde kalbe nüfuz eder; buna karşılık “huvâr”, mübeyyen (açık, berrak) değil, aldatıcıdır.


4. Modern Müslümana Düşen Sorumluluklar

  1. “Huvâr” benzeri aldatıcı iletişim

    • Sosyal medya popülerliği, “görkemli ama yüzeysel” içeriklerle aklı meşgul edebilir; burada da bir nevi “altın buzağı” tuzağı vardır.

  2. Duyuların muhafazası

    • Göz ve kulağımızı dengeleyerek; şüpheli iddialara, abartılı propaganda ve duygusal manipülasyona karşı akli tedbir almak gerekir.

  3. Hakikati ayırt etme ölçütleri

    • Sözün iç tutarlılığı, şahitlik (tevâtür), Kur’ân ilkelerine uygunluk; “huvâr”ın cazibesine karşı en etkili savunmadır.


Sonuç

Kur’ân’da “huvâr”, Altın Buzağı’nın aldatıcı, sanki mistik bir ses çıkardığına dair tabirdir. Bu, tarihî bir kıssa olmaktan öte; her dönemde “görkemli fakat aslı olmayan” dinî, ideolojik veya ticari “seslere” karşı bizi uyanık tutan güçlü bir îbret motifi sunar. Duyularımızı ve aklımızı koruyarak, hakikâtı tevhid açısından teyit etmek, modern zamanların “huvâr”larına karşı en sağlam kaledir.



2 Mayıs 2025 Cuma

BAKARA TEMSİLİ VE TEVİLİ 🐂

🐂 BAKARA TEMSİLİ VE TEVİLİ 


Bakara Sûresi Bağlamında “Bakara” Sözcüğünün Temsili ve Tevilî Anlamı


1. “Bakara” Kelimesinin Kök Anlamı


Bakara Sûresi’nin adını aldığı بقرة [bakara] kelimesi, “yarmak, fethetmek ve genişletmek” anlamına gelen ب ق ر [b-q-r] kökünden türemiştir. Cins isim olarak kullanılan bu kelime, evcili ve vahşisiyle, erkeği ve dişisiyle birlikte sığır türünün tamamını kapsar. Sığıra bu ad, ya yeri sürerek toprağı yarıp altüst etmesinden ya da sahibini zenginleştirerek geçimini kolaylaştırıp genişletmesinden ötürü verilmiştir. Aynı kökten gelen “ıyal” kelimesi de aile ve geçimle ilgili olup bu anlam ilişkisini destekler.