Vahyin Gölgesindeki Beşerî Söz
Gemini şunu dedi: Tahrîm Suresi 3. ayette geçen "Peygamber, eşlerinden birine gizlice bir hadis (söz) söylemişti" ifadesi, geleneksel "hadis" algısını sarsan ve meseleyi doğrudan Kur'anî bir zemine oturtan muazzam bir anahtardır. 1. "Hadis" Teriminin Beşerîleşmesi: Vahiy Değil, İletişim Ayette geçen "hadîsen" (bir söz/bir haber) ifadesi, Peygamber’in her cümlesinin "gökten inen bir buyruk" olmadığını, aksine onun da insanlar gibi "söz (hadis) üreten" beşerî bir iletişim içinde olduğunu tesciller. Eğer Peygamber'in her sözü vahiy olsaydı, Allah bir eşine söylediği bu özel sözü "gizli bir haber/hadis" olarak değil, "vahyedilmiş bir hüküm" olarak nitelerdi. Nebi "hadis" söyler; ancak bu hadis, vahiyle denetlenen ve vahiyle aynı kategoride olmayan beşerî bir veridir. 2. Allah’ın Müdahalesi: Hangi Hadis Koruma Altındadır? Tahrîm 3’te Allah, Nebi’nin eşine söylediği o "hadisi" eşin...