KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

  ​Mazeretimiz Olsun Diye A‘râf Suresi’nde Susmanın ve Konuşmanın Hesabı ​Kur’an, A‘râf Suresi’nde bir belde halkının ilahi sınırlarla olan imtihanını anlatırken, toplumu üç ana gruba ayırır. Allah, İsrailoğulları’ndan bir topluluğa Cumartesi günü avlanmayı yasaklamış, ancak imtihan gereği balıklar tam da o gün bolca gelmeye başlamıştır. Sorun balıkların gelmesi değil, insanın ilahi sınırlarla oynama ve kılıf bulma zihniyetidir. Bu kırılma noktasında toplum şu üç katmana bölünür: ​ 1. Sınırı Aşan Zalimler: Yasağı açıkça çiğneyen, hileye başvuran ve günahı hayat tarzı haline getirenler. 2. Sorumluluk Sahibi Uyaranlar: Yanlışa dur diyen, hakikati haykıran ve toplumsal bir bilinçle hareket edenler. 3. "Boşuna" Diyen Pasifler: Kötülüğe bizzat bulaşmayan ama kötülüğü engellemeye çalışanlara, "Allah’ın helâk edeceği bir kavme niçin öğüt veriyorsunuz?" diyerek umutsuzluğu ve eylemsizliği pazarlayanlar. ​Kıssanın en çarpıcı yeri, uyarı yapan grubun verdiği cevaptır...

​Gerçeği Görmenin Cesareti  Bir Zihin Devrimi ​Hakikat Cesaret Doğurur ​Kur’an’da iman; salt bir teslimiyet değil, hakikatin apaçık tezahürüyle filizlenen bilinçli bir meydan okumadır. A‘râf Suresi 117–121. ayetler, bu süreci sarsıcı bir sahneyle sunar. Buradaki mesele bir güç gösterisi değil; sahteliğin bütün iktidar araçlarıyla çöktüğü anda, insanın iç dünyasında gerçekleşen o büyük ontolojik kırılmadır. ​1. Hakikatin Tezahürü: Maskelerin Düşüşü (A‘râf 7:117–118) ​ “Biz Mûsâ’ya ‘Asanı bırak’ diye vahyettik. O da onların uydurduklarını yutuverdi. Böylece hak yerini buldu, yaptıkları boşa çıktı.” ​Bu ayetlerdeki can alıcı nokta, hakikatin diyalektik bir tartışmayla değil, ifşa ederek galip gelmesidir. Musa’nın asası, sihirbazların iplerini sadece fiziksel olarak yok etmez; onların "uydurma" (yalan) olduğunu kanıtlar. ​ Zihinsel Dönüşüm: Cesaret, Musa’nın asasından değil, hakikatin doğasından gelir. Hakikat ortaya çıktığında, tüm yapay kurgular kendiliğinden boşlu...