Melek ve Şeytan: Bilinç Kategorileri
Melek ve Şeytan: Bilinç Kategorileri Kur’an-ı Kerim, melek ve şeytan kavramlarını biyolojik ya da türsel karşıtlık üzerinden değil; bilinçsel ve işlevsel kategoriler üzerinden anlatır. Metin boyunca melek, evrensel düzeni, ilkeleri ve vahiy mekanizmasını temsil ederken; şeytan, içsel vesvese, zihinsel çarpıtma ve gerekçe üretme eğilimini simgeler. Bu ayrım yalnızca içerikte değil, yapısal olarak da dikkat çeker: Melek ve şeytan aynı ayet bağlamında türsel iki karşıt varlık olarak sunulmaz . Kur’an’ın kullandığı edebi araçlar (özellikle intak – konuşturma) ve “karîn” kavramı bu bilinçsel ayrımı daha görünür kılar. 1. Giriş: Ontolojik (Türsel) Karşıtlığın Kur’an’da Bulunmaması Kur’an incelendiğinde, melek ve şeytanın hiçbir zaman “aynı türden iki zıt varlık” gibi sunulmadığı görülür. Ne melekler “nurdan varlık topluluğu”, ne şeytanlar “ateşten canlı türü” biçiminde biyolojik bir tasnife tabi tutulur. Bu türsel ayrımlar daha çok tefsir geleneğinin yorumlarıdır. Kur’an’...