Kayıtlar

müteşabih etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

HURUFU MUKATTA VE KURANDA ANLATIM SANATI YAZILARI 📜

Resim
  HARF GRUPLARI HURUFU MUKATTA "Elif Lam Mim" ( ا ل م ) HURUFU MUKATTA "Elif Lam Ra" ( ا ل ر ) HURUFU MUKATTA "Ha Mim" -1 ( حم ) HURUFU MUKATTA "Ha Mim" - 2 ( حم ) HURUFU MUKATTA "Ha Mim Ayn Sin Kaf" ( ح م ع س ق ) h... HURUFU MUKATTA "Ha Mim" - 3 (Tenzîl'ul kitâbi mina... HURUFU MUKATTA "Ta Sin" ( طس ) HURUFU MUKATTA "ha, mim, ya, ta, sin" ( حمطسم ) HURUFU MUKATTA "Ta Ha" ( طه ) HURUFU MUKATTA " Ṭ a Sin Mim" ( طسم ) HURUFU MUKATTA "Elif Lam Mim Ra" ( ا ل م ر ) HURUFU MUKATTA "Ya Sin" ( يس )      HARFLER   ·                  AYN HARF İ "idrak ve anlay ış "  عَ ·                  EL İ F HARF İ "Vahyin Kayna ğı "  ا ·                ...

ALİ İMRAN SURESİ "ayıklama planı" 🌪️

Resim
🌪️ 1. Savaş'ı n kaybı bir ‘ceza’ değil, bir ‘arındırma’ "Allah, içinizden iman edenleri ayırıp ortaya çıkarmak ve sabredenleri belirginleştirmek için böyle yaptı." (Âl-i İmrân 3:140–142) 🔎 Şaşırtıcı nokta:  Savaşın yenilgisi Allah’ın bir gazabı değil, ayıklama planıdır. Kaybedenler değil, ayıklananlar kazançlı çıkmıştır. Zorluklar, iman iddiasının doğruluğunu test etmek içindir. 🧬 2. Hz. Meryem’in doğumu dua ile planlanmıştı "Onu doğurunca dedi ki: 'Rabbim! Onu kız doğurdum.' Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmektedir... ‘Ben onu Meryem diye adlandırdım.'" (Âl-i İmrân 3:36) 🔎 Şaşırtıcı nokta: Kadın olduğu için “daha az değerli” sanılan bir bebek, aslında Allah’ın doğrudan desteklediği bir “proje”dir . Ve bu, kadın üzerinden gelen bir kurtarıcı planın ilk adımıdır. 🧠 3. Kitap ehlinden bazıları gerçeği gördü ve sakladı "Kitap ehlinden bir grup, Allah’ın kitabını okudukları halde, onu bilmedikleri gibi gösterirler....

MİSALLİ ANLATIM ÖZELLİĞİ İLE KURAN 🔍

 🔍 MİSALLİ ANLATIM ÖZELLİĞİ İLE KURAN Kuranın doğru anlaşılması için gerekli olan doğru metodoloji kuranda bazı “anahtar” ifadeler var.   “andolsun biz bu kuranda her misal i verdik” Bu ifade bize, “kuranda” anlatılan “tüm konuların” birer “ misal ” olduğunu söylüyor. Halbuki insanlar verilen misaller ile “anlatılan gerçeği” değil, verilen misalin bizzat kendisi hakkında tartışıyor. Kuranda kullanılan lisanın, bizim aramızda kullandığımız “misallerle anlatım” lisanı gibi olduğunu görebiliriz. Zira Allah , BİZİMLE hayatın dili ile konuşuyor. Bir yapının özelliğini anlatmak için o yapıyı konuşturuyor ve o yapı ile Allah konuşuyor. Her biri, bir misal; -Dağlar konuşur mu?........................ -Duman olan gök konuşur mu?........ -Yeryüzü konuşur mu?...................... Kuranda anlatılan kıssaların herbirisi, insanda, hayatta ve kuranda mevcut çok önemli bir gerçeği anlatıyor. Bunları araştırabilir ve   doğruya en yakın olanı ortaya koyabiliri...