KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

Kur’an, insanlık tarihinin dönüm noktalarından biri olan tufan hadisesini anlatırken, yalnızca bir doğal felaketi değil, bir inanç ve aidiyet sınavını da gözler önüne serer. Bu kıssanın en dokunaklı anı, hiç şüphesiz Hz. Nûh’un oğluna yönelik son çığlığıyla çerçevelenen dramatik sahnedir: > "Nûh, oğlu için seslendi: 'Yavrucuğum, bizimle bin, inkârcılarla birlikte olma!' O ise, 'Ben bir dağa sığınırım, beni sudan korur' dedi. Nûh dedi ki: 'Bugün Allah’ın merhamet ettikleri dışında hiç kimse için koruyucu yoktur.' Aralarına dalga girdi ve o da boğulanlardan oldu." (Hûd, 11/42–43) Bu sahne, salt bir baba-oğul diyalogu değil; imanın, aidiyetin, soy bağının ve bireysel sorumluluğun çarpıcı bir imtihanıdır. Kanın Çağrısı mı, İmanın Aidiyeti mi? Kur’an, Hz. Nûh’un içtenlikle söylediği şu sözle bu gerilimi daha da artırır. > "Rabbim! Oğlum benim ailemdendir. Senin vaadin elbette haktır!" (Hûd, 11/45) Nûh, "aile"yi kan bağıyla tanımlam...

👯‍♂️ ADEMİN İKİ OĞLU İnsanın İçsel Çatışması Kur'an, insanlık tarihinin başlangıcını ve insanın varoluşsal serüvenini çeşitli kıssalarla anlatır. Bu kıssalar, zahirî anlamlarının ötesinde derin sembolik mesajlar barındırır. Adem'in iki oğlunun kıssası, Adem’in secereye yaklaşması ve cennetten kovulma kıssası ile meleklerin yeryüzünde kan dökecek varlıkların yaratılacağı endişesi, insanın içsel çatışmalarını ve bilinç düzeylerini sembolize eden anlatılardır. 1. Cennet ve İnsanın Masumiyet Hâli Kur’an’da geçen "cennet" kelimesi, yalnızca ahiret yurdunu değil, aynı zamanda bilinç öncesi safiyet ve masumiyet hâlini simgeler. A‘râf 7/19–27’deki cennet, insanın ruhsal ve ahlaki saflığını, secere ise bilinç ve sorumlulukla karşılaşılan sınavı temsil eder. 2. Şecer (Ağaç) ve Yasaklı Bilgi: Şecer, sadece biyolojik bir ağaç değil, bilinç ve sorumluluğu ifade eder. Yasak ağaç, insanın irade ve bilinç sahibi olarak karşılaştığı sınır ve sorumluluğu simgeler. Şeytan, bu ağa...