KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

  KUR’AN’DA VAHYE VE NEBİLERE YÖNELTİLEN İTİBARSIZLAŞTIRMA ETİKETLERİ Sihir, Şair, Mecnun ve Uydurma İddiası Üzerinden Vahyi Etkisizleştirme Stratejisi Giriş: Hakikati Çürütemeyince Ona İsim Vermek Kur’an’ın nebiler ve vahiy etrafında anlattığı mücadelelerin önemli bir boyutu, inkârcıların hakikatin içeriğiyle yüzleşmek yerine ona çeşitli etiketler yapıştırmasıdır. Vahiy gelir. Bir nebi ortaya çıkar. İnsanları düşünmeye, Allah’a yönelmeye, adalete ve sorumluluğa çağırır. Bu çağrı mevcut düzeni sarsmaya başladığında ise inkârcı zihniyet çoğu zaman mesajın ne söylediğini tartışmaz. Onun yerine mesajın kaynağını ve mesajı getireni itibarsızlaştırmaya yönelir. Kur’an bu yöntemi farklı kavramlarla görünür kılar: “Sihirbaz.” “Mecnun.” “Şair.” “Başkasından öğrenmiş.” “Uydurmuş.” “Eskilerin masalları.” Bu suçlamaların dikkat çekici tarafı, çoğu zaman birbirleriyle çelişmeleridir. Bir yerde nebi şair ilan edilirken başka yerde mecnun denir. Bir yerde vahiy sihir olarak nitelendirilirken ...

​Kur’an’da “Cin” Kavramı: Görünmeyen Varlıklar mı, Görmezden Gelinen Gerçekler mi? ​Yanlış Sorudan Doğan Yanlış Anlayış ​Kur’an’da “cin” kelimesi geçtiğinde çoğu okuyucu refleks olarak şu soruya yönelir: “Cinler gerçekten var mı?” Oysa Kur’an’ın muradı bu değildir. Vahiy, insanı metafizik varlıklar hakkında merak gidermeye değil, kendi görme, algılama ve idrak biçimini sorgulamaya davet eder. Bu nedenle “cin” kavramı, birçok bağlamda ontolojik bir türden ziyade, epistemolojik bir körlüğe yani "bilgi düzeyindeki bir fark edemeyişe" işaret eder. ​1. Kelimenin Kökü: Gizli Olan mı, Gizlenen mi? ​Arapçadaki J-N-N (ج ن ن) kökü; örtmek, gizlemek ve fark edilmez hâle getirmek anlamlarını taşır. Aynı kökten türeyen kelimeler bu anlam alanını netleştirir: Anne karnında gizli olan "cenin", aklı örtülmüş olan "mecnun" veya ağaçların gölgesiyle toprağı örttüğü "cennet". Bu kök yapı bize şunu söyler: "Cin", mutlak manada yok olan veya başka bir...