KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

“Elif Lâm Mîm Râ (المر)” Harf Grubunun Ra‘d Suresi Bağlamında Anlamsal İnşası 1. Giriş: Harf Grubunun Konumu “المر” harf dizilimi yalnızca Kur’an’da Ra‘d Suresi’nin (13. sure) başında yer alır. Bu gruptaki “ر” (Râ) harfinin, “Elif Lâm Mîm” üçlüsüne eklemlenmesiyle birlikte vahiy sürecine yeni bir boyut kazandırdığı görülür: Tecelli, zuhur, görünürlük ve inkâr riski. 2. Harflerin Temsili Anlam Yükleri Harf Temsil Anlamsal Yük Elif Kudret Mutlak varlık, diklik, teklik (tevhid) Lâm Yöneliş Vahyin yönelimi, ilişki kurulması Mîm Muhatap Bilinçli varlık, muhatap oluş, “Kim?” sorusu Râ Tecelli Zuhur, görünürlük, risaletin toplumsal etkisi, göz önünde oluş 3. Ra‘d Suresi 1. Ayet: Yapı ve Anlam 13:1 — “Elif Lâm Mîm Râ. Bunlar Kitab’ın ayetleridir. Sana Rabbinden indirilen haktır; fakat insanların çoğu iman etmez.” Bu cümlede harfler müstakil bir ayet değil; doğrudan cümleye entegredir. Özellikle “ر” harfiyle başlayan gruplarda (Elif Lâm Râ gibi), ayet anlamla birlikte akmaya başlar. Râ Harfi N...

Vahyin Dili: Lâm Harfinin Keşfi Kur'an'daki hurûf-u mukattaa (kesik harfler), sadece birer ses ya da harf değil, sembolik ve metafizik bir dilin taşıyıcılarıdır. Elif-Lâm-Mîm gibi harf grupları, adeta ilahi vahyin evrelerini, boyutlarını ve bilinç düzeyindeki karşılıklarını işaret eder. Bu makalede, Elif'ten sonra gelerek vahyin iletimini mümkün kılan Lâm (ل) harfi ele alınacaktır. Lâm, ilahi kudretin anlamla, mutlak olanın muhatapla buluştuğu noktayı temsil eder. 1. Elif'ten Lâm'a: Kudretten Hitaba Elif (ا) harfi, mutlak kaynağın, aşkın ilahi kudretin simgesidir. İlahi gerçekliğin saf, müdahalesiz hali Elif'te saklıdır. Ancak bu kudretin muhatap bulması, anlam kazanması ve insan bilincine yönelmesi için bir aracıya, bir iletişim hattına ihtiyaç vardır. İşte burada Lâm devreye girer. Kur'an'da bu geçiş şöyle bir ifadeyle özetlenebilir: "İş önceden de, sonradan da Allah'a aittir." (Rum 30:4) Bu ayet, Elif'in aşkın egemenliğini; Lâm...