Kayıtlar

kıssa etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

Kuran’da Zaman ve Tek Bir An

Resim
🌀 Kur’an’da Zaman Yolculuğu ve Tek Bir An Zamanın Çöktüğü Yer: Hakikatin Zamansız Boyutu Kur’an, zaman kavramını sadece kronolojik bir akış olarak değil, bilinçle ilişkili bir gerçeklik olarak ele alır. İnsan zamanı “sayarak” yaşarken, Kur’an’daki olaylar çoğu zaman anlık, zamansız ve doğrudan bir müdahale olarak aktarılır.  Bu da bizi Kur’an’daki zaman algısının, modern anlayışın çok ötesinde bir yerde durduğu sonucuna götürür. --- 🧭 1. Zamanı Allah Saymaz, Biz Sayarız Kur’an’da zamanın izafi yapısını ortaya koyan ayetlerden biri: “Rabbinin katında bir gün, sizin saymakta olduklarınızdan bin yıl gibidir.” (Hac 47) “Melekler ve Ruh, O’na yükselir; o gün, ölçüyle elli bin yıl gibidir.” (Meâric 4) Buradaki "sizin saymakta olduklarınızdan" ifadesi çarpıcıdır: Zaman, bizim saydığımız şeydir. Allah için gün, yıl, saat gibi kavramlar geçerli değildir.  Bu, yalnızca bir idrak biçimidir. Kur’an’da zamanın işleyişi, hakikat karşısındaki konumumuza göre değişir. --- ⚡ 2. İlahi Müdaha...

Kur’an’dan Dersler Çıkarmak -1 💫

Resim
Vahiyden Hayata Yolculuk Kur’an, yalnızca geçmişte inmiş bir kitap değil; her çağın insanına seslenen, diriltici bir hitaptır. Onun amacı, hayatı sadece düzenlemek değil, insanı dönüştürmek ve yeryüzünde adaletin, merhametin ve bilincin taşıyıcısı kılmaktır. Kuran’dan ders çıkarmak ; yüzeydeki lafzı okumak değil, o lafzın ardındaki anlam evrenine nüfuz ederek kendi iç dünyamızı, toplumsal gerçekliği ve evrensel ilkeleri yeniden görmek demektir. 1. Kur’an, Bir Hikmet Kitabıdır Kur’an, yalnızca hukukî emirlerle sınırlı bir metin değildir. O, *“kitâbun hakîm”*dir; yani her ayeti yerli yerinde ve derin anlamlıdır (Yâsîn 36:2). Bu yüzden Kur’an’dan ders çıkarmak, onu kuru bir bilgi kaynağı değil, yaşam rehberi olarak okumayı gerektirir. Ayetler, hikâyelerle, kıssalarla, temsillerle ve evrensel ilkelerle insana kendi hâlini fark ettirir. 2. Kur’an’da Anlatılan Her Kıssa, İnsanlık Durumlarını Gösterir Kur’an’daki kıssalar, sadece tarihten bir kesit sunmaz; insanın içsel mücadelesini, zaafları...

Kur’an’dan Dersler Çıkarmak -2 💫

Resim
🔹 1. Tevhid: Hayatın Merkezine Vahyi Koymak Kur’an’da tevhid, sadece inançla ilgili bir ilke değil; yaşamın tüm boyutlarında tek kaynağa yönelmek, parçalanmış otoriteleri reddetmektir. Modern şirk biçimleriyle yüzleşme. 🔹 2. Şirk: Bölünmüş Bilinç, Çok Başlı Yaşam  Kur’an’a göre şirk, yalnızca putperestlik değil; aklı, iradeyi ve toplumsal düzeni çok merkeze bağlama halidir. Bugünün seküler tapınakları ve şirk kültürleri. 🔹 3. Adalet: İlahi Dengenin Yeryüzündeki Temsili Kur’an’da adalet (el-ʿadl) sadece hukuki bir kavram değil; varoluşun özü ve toplumsal barışın teminatıdır. Adaletin bireysel, sosyal ve epistemolojik boyutları. 🔹 4. Zikir: Bilinci Canlı Tutmanın Yolu Kur’an’da zikir, tekrar edilen sözlerden çok, hakikati unutmamaktır. Zikir, bireyin varlıkla kurduğu anlamlı bağın adıdır. Vahiy-zihin-hayat ilişkisinde zikir. 🔹 5. Kıssa: Zamanlar Üstü İbret Dersleri Kur’an kıssaları, geçmişin anlatımı değil, bugünün aynasıdır. Âdem, Musa, İbrahim, Firavun ve diğer figürler üzerin...

Allah’ın Açıklamadıklarından Din Üretmek: Sınırı Aşmak”

Resim
UYARI / HATIRLATMA Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür. Lütfen her ifadeyi  Kur’an’ın bütünüyle  değerlendirin;  ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın.  Hakikatin tek ölçüsü  Allah’ın kitabıdır.  Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir. Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz 🗝 KONU BAŞLIKLARI 🔻

Kur’an’da Ders ve İbret: Düşünen Kalplere Mesaj

Resim
UYARI / HATIRLATMA Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür. Lütfen her ifadeyi  Kur’an’ın bütünüyle  değerlendirin;  ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın.  Hakikatin tek ölçüsü  Allah’ın kitabıdır.  Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir. Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz 🗝 KONU BAŞLIKLARI 🔻

Adem ve BEYTÜL MAL🔥 "Bizim sınavımız" 🍃

Resim
🍃 Âdem ve BEYTÜL MAL🔥 "Bizim sınavımız" İnsanlık tarihinin ilk vahiy tecrübesi olan Âdem ve eşinin kıssası, sadece yaratılışın fiziksel sürecini değil, aynı zamanda insanın irade ve ahlakla olan ilişkisini de simgeler. Kur’an, Âdem kıssasında insanın potansiyelini, zaaflarını ve bu zaafların tarihsel yansımalarını sembolik bir anlatımla ortaya koyar. Bu kıssada anlatılan olaylar, insanın yaratılıştan itibaren sahip olduğu bilinç, irade ve bu iradenin kötüye kullanımını gözler önüne serer. Bu makalede, Âdem ve eşinin "secereye (ağaca)" yaklaşmasının sembolik anlamını, bu ağacın aslında "Beytül Mal" yani toplumsal servet olduğu tezini ve bu kıssanın insanın yolsuzluk, hırs ve kan dökme eğilimi ile olan derin bağını analiz edeceğiz. Ayrıca, bu anlatının, insanın toplumsal düzen, hukuk ve ahlaki sorumlulukla olan ilişkisine nasıl ışık tuttuğunu göreceğiz. 1. ÂDEM VE EŞİNİN İLK VAHİY TECRÜBESİ: SECERE (AĞAÇ) VE BEYTÜL MAL Kur’an’da Âdem ve eşinin secereye...

Yusuf Kıssasında Kurgu Derinliği 📖🧠

Resim
Yusuf Suresi, hem kurgu derinliği hem de anlam katmanları açısından Kur’an’ın en etkileyici surelerinden biridir.  Yusuf Suresi’nin nasıl bir anlam örgüsüyle örüldüğünü, tematik ve kavramsal simetrilerle nasıl şaşırtıcı bir bütünlük oluşturduğunu görelim.

Adiyât Suresi: Nankörlüğe ve Hırsa Karşı İlahi Uyarı ✖️

Resim
--- Adiyât Suresi (Kur'an, 100. sure) oldukça kısa ama güçlü imgelerle dolu, yoğun ve etkileyici bir sûredir. 11 ayetten oluşur. Bu sûrede savaş atlarının tasviriyle başlayan bir dizi benzetme, insanın nankörlüğü ve hırsı üzerine yapılan sert bir uyarıyla sonuçlanır. Aşağıda sureyi ayet ayet inceleyerek mecazları, benzetmeleri ve vermek istediği mesajı tahlil edelim: --- 1–5. Ayetler: Benzetmelerle Başlayan Yeminler 1. وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا “Nefes nefese koşanlara andolsun” "Âdiyât", hızlı koşan, atak ve savaş için kullanılan atlar. "Dabhan", soluyarak, homurdanarak koşma sesi. Bu ayette, savaş atlarının savaşa doğru hızlı ve nefes nefese koşması sahnesi canlandırılır. 2. فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا “Kıvılcım saçanlara” "Mûriyât", nallarıyla taşa vurarak kıvılcım çıkaran atlar. Bu ifade, savaşa giden birliğin şiddetli temposunu, gücünü ve gerilimini artırır. 3. فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا “Sabah vakti baskın yapanlara” "Muġirāt", düşman üzerine ani...

Tufan İçimizden Taşar: Nûh’un Gemisi ⛵

Resim
Nûh’un Gemisi ve Tandırın Kaynaması: Kur’ân’da Temsilî Bir Kıssa Okuması Kur’ân’da Nûh kıssası, sadece tarihî bir anlatı değil, insanlık için evrensel bir yasa (sünnetullah) olarak sunulmuştur. Bu anlatı, müteşâbih (temsilî) yönleriyle bireyin, toplumun ve medeniyetin hakikatle kurduğu ilişkiyi yeniden düşünmeye çağırır. Özellikle “gemi yapımı” ve “tandırın kaynaması” gibi ifadeler, yüzeyde görünenin ötesinde derin sembolik anlamlar taşır. Bu çalışma, Nûh kıssasını bu çerçevede, Kur’ân’daki ifadelerin içsel bütünlüğü üzerinden çözümlemeyi amaçlamaktadır.

FARKLI DİNİ OLUŞUM NEDENLERİ? 📜

📜FARKLI DİNİ OLUŞUM NEDENLERİ?  1. İNSANLARI FARKLI DİNİ OLUŞUMLARA İTEN SEBEPLER 1.1. Ortak Ahlaki Değerler Tüm ilahi dinler ve birçok beşerî din, ortak bazı ahlaki ilkelere sahiptir: Fakiri ve yetimi gözetmek. Öldürmek, yaralamak ve hırsızlık yasaktır. Yalan söylemek kötülenir. Zina ve ahlaksızlık yasaklanır. Bu evrensel ahlaki değerler, dinlerin temel mesajının özünde insanın fıtratına uygun olan doğruyu ve iyiyi barındırdığını gösterir.

Rics (رِجْس) Kavramı 💩

💩  Kur’an’da “Rics” (رِجْس) Kavramı 1. Giriş Kur’an’ın Dilinde “Rics”: Arapça kökenli رِجْس (rics/ricc) sözcüğü; “pislik, kir, iğrençlik” anlamlarına gelir. Hem maddî (fiziksel) hem manevî (ruhsal/ahlakî) kirliliği ifade eder. Temelde, hakîkatle bağını koparmışlık ve Allah’a karşı işlenen suçların yarattığı kirlenmeyi işaret eder. 2. Kelime Kökeni ve Edebî Kullanım Temel fiil: رَجُسَ (rajusa) "pislenmek, kirlenmek" İsmi: رِجْس (riks/ricc) Sözlük anlamları: çirkinlik, kir, iğrençlik; cezalandırma olarak “temizliği kaldırma” mecazı. 3. Kur’an’daki Başlıca Ayetler ve Bağlamları En‘âm (6):125 Küfrün ve sapkınlığın kalpte bıraktığı manevi kir. Yûnus (10):100 Akletmeyenlerin kalplerine konan karanlık ve kir.   Tevbe (9):95 Münafıkların iç dünyasındaki ahlaki yozlaşma ve kir. Hac (22):30  Putperestlik, yalan ve ona bağlı davranışların sembolü olarak riks.             4. Semantik Katmanlar Fiziksel Pislik : Maddî temizlikten mahrum bırakılma veya t...

🪄 ASA MEVZUSU; Musa ve Bilgili Kul

  Bilgili Kul ile Yaşanan Tecrübe (Kehf Suresi, 18:60-82) Musa, Bilgili Kul ile yaptığı yolculukta olayların yüzeyine değil, ardındaki derin hikmetlere odaklanmayı öğrenir. Bu tecrübe onun bilgi ve bilinç düzeyini değiştirir: ·          Yolculuğun Başlangıcı: Musa, ilahi bilgi arayışına çıkar ve kendisine "kendisine katımızdan ilim verdiğimiz bir kul" (Kehf, 18:65) ile karşılaşır. ·          Sabır ve Anlayış: Bilgili Kul (Hızır), Musa'ya sabretmesini ve soru sormamasını şart koşar, ancak Musa bu sınavda zorlanır.

DAVUT KISSASI "99 Koyun ve 1 Koyun" 🐑

Resim
🐑 DAVUT'UN KISSASI: “99 KOYUN ve 1 KOYUN” — Adalet, Tevbe ve Tevhid Üzerine Derin Bir Uyarı Kur’an’daki Davut kıssası, sadece geçmişte yaşanmış bir mahkeme hikâyesi değil; iktidarın, adaletin, insan psikolojisinin ve tevhid bilincinin iç içe geçtiği temsili bir uyarıdır. Sâd Suresi'nde geçen bu olay, “kral-peygamber” pozisyonundaki Davut’un bir adaletsizliği fark ederek tevbe etmesini konu alır. Ancak kıssanın yüzeysel değil, derin yapısal anlamına indiğimizde şu soruyla karşılaşırız: 👉 Bir kral-peygamberin hükümran olduğu bir toplumda nasıl olur da bir kişi 99 koyuna sahipken, diğeri yalnızca bir koyunla yetinir? İşte bu soru, kıssanın kalbini oluşturur. Davut’un da bu çelişkiyi fark edip tevbe etmesi, olayın adlî bir dava değil, bir sistemin sorgulaması olduğunu gösterir. --- 1. Kıssanın Temsili Çerçevesi: Davut ve İki Hasım Sâd Suresi 21-24. ayetlerde geçen olayda, Davut’un huzuruna çıkan iki kişi bir anlaşmazlığı dile getirir: Biri 99 koyuna, diğeri sadece 1 koyuna sahipt...

Süleyman Nebi Kıssası Kelimeleri 👑

👑 Süleyman Nebi Kıssası Kelimeleri (DOĞRU ANLAYIŞLA) Kur’an’da Süleyman Nebi Kıssasına Yeni Bir Bakış Kur’an’da anlatılan kıssalar, yalnızca tarihî olayları aktaran anlatılar değil, aynı zamanda evrensel mesajlar içeren çok katmanlı öğretilerdir. Süleyman Nebi (aleyhisselam) kıssası da, bu yönüyle güç, bilgi, doğayla iletişim, adalet ve toplumsal duyarlılık gibi temaları içeren zengin bir örnektir. Bu çalışmada, Kur’an’daki Süleyman Nebi kıssasını dört aşamalı bir yöntemle yeniden ele alıyoruz: 1. Adım: Süleyman Nebi ile İlgili Temel Ayetler Süleyman Nebi’nin Kur’an’daki kıssası farklı surelerde, çeşitli bağlamlarda ele alınır. Bunlardan öne çıkan bölümler şunlardır: Neml Suresi 15–44 : Karıncalar vadisi, Hüdhüd kuşu ve Sebe Melikesi (Belkıs) ile iletişim. Sad Suresi 30–40 : At sevgisi, rüzgar ve cinlerin emrine verilmesi. Enbiya Suresi 78–82 : Hüküm verme hikmeti, görünmeyen varlıklara iş yaptırması. Sebe Suresi 12–14 : Süleyman’a verilen teknolojik ve doğaüstü nimetler. ...