KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

📘 Kıble ve Mescid: Kur’an’da Yönelim, Bilinç ve Tevhid Merkezli Anlamlar ✨ Özet Kur’an’da “kıble” ve “mescid” kavramları çoğu zaman yüzeysel olarak fiziksel yön ve mekân olarak anlaşılmıştır. Oysa bu kavramlar, yönelimi belirleyen derin ahlaki, ilkesel ve tevhidî bir boyut taşır. Bu makale, Kur’an’da “Mescid-i Harâm”a yönelme (Bakara 144) ve “mescid edinme” (Kehf 21) gibi ayetlerin ışığında, bu kavramların görünürdeki formlarının ötesinde nasıl anlam kazandığını analiz etmektedir. Nihayetinde kıble, bireyin ve toplumun neye yöneldiğini; mescid ise neyin önünde eğildiğini sorgulatan kavramlardır. --- 1. Giriş: Kıble ve Mescid Kavramlarının Yüzeysel Algısı Kur’an’da geçen “mescid” kavramı genellikle ibadet edilen yapı; “kıble” ise bu ibadette dönülen yön olarak tanımlanır. Ancak Kur’an’ın kendi iç bütünlüğü dikkate alındığında, bu kavramların ontolojik, epistemolojik ve etik bir derinliğe sahip olduğu anlaşılır. Kıble, bir toplumun değer eksenini; mescid ise o değerlere duyulan saygının...

🕌 MESCİD Mekânî Boyut: Allah’a Adanmış Alan Kur’an çerçevesinde "mescid" (مَسْجِد), kelime anlamı itibariyle "secde edilen yer" demektir. Secde (سجود) ise Kur’an’da sadece yere kapanmak anlamında değil, boyun eğmek, teslim olmak, alçakgönüllülükle yönelmek anlamlarında kullanılır. Dolayısıyla mescid, Allah’a secdeyle yönelinen, O’nun otoritesine boyun eğilen mekân veya ortam anlamına gelir. Kur’an’daki kullanımlarına bakıldığında "mescid" kavramı üç temel boyutta ele alınabilir: --- 1. Mekânî Boyut: Allah’a Adanmış Alan Kur’an’da “mesâcid” çoğuluyla birlikte, Allah’a adanmış ve yalnızca O’nun isminin anılması gereken mekânlar olarak tanımlanır: > “Ve mescitler yalnız Allah’a aittir. O hâlde Allah ile birlikte kimseye dua etmeyin.” (el-Cinn, 72/18) Burada mescid, yalnızca Allah’ın egemenliğini kabul eden bir alanı temsil eder. Dolayısıyla herhangi bir otoriteyi, aracı kurumları ya da putlaştırılmış figürleri yücelten bir yapı, Allah’a ait bir mescid ola...