Cimrilik Küfürdür: İnfak Etmeyen Şükretmiş Sayılmaz
Çoğu insan şükrü sadece “Elhamdülillah” demek olarak algılar. Oysa Kur’an, şükrün sözden ibaret olmadığını, nimeti doğru kullanma eylemi olduğunu vurgular.
1. Şükür = Nimetin Hak Yerine Kullanılması
🔹 Lügat kökeni: “شكر / şükür” kelimesi, nimetin etkisinin görünür olması anlamındadır. Arapçada “doymuş ve sütü artmış deve”ye “deve şâkire” denir — çünkü verilen yem, fiilen sonuç vermiştir.
➡ Bu, şükrün eylem demek olduğunu gösterir.
2. Kur’an’da Şükür–İnfak İlişkisi
Sebe 13
“Ey Davud ailesi! Şükür olarak çalışın (اعملوا آل داوود شكرا).”
Burada “şükredin” demiyor, “şükür olarak iş yapın” diyor. Yani şükür, hareketle olur.
Bakara 172-177
Bu pasajda Allah, nimetleri hatırlatır, ardından infakı sayar:
“...O size rızık olarak verdiklerinden infak edin...”
Bu yapı, “nimet → infak” zincirini kuruyor.
3. Neden İnfak Şükürdür?
Çünkü:
-
Allah’ın verdiğini, yine Allah’ın istediği biçimde kullanmak → nimeti inkâr değil, onaylamaktır.
-
İnfak eden kişi, malın gerçek sahibinin kendisi olmadığını ilan eder.
-
Paylaşmak, “Rabbim bana verdi, ben de bununla başkasına ulaşıyorum” demektir — bu ise fiilî bir hamdtir.
4. Şaşırtıcı Örnek: İnkâr da İnfak da Kalpte Başlar
Kur’an, şükür karşıtını küfür olarak verir (Bakara 152).
-
Şükür = nimeti yerinde kullanmak (infak gibi)
-
Küfür = nimeti gizlemek, saklamak, paylaşmamak
Yani malını saklayan kişi, sadece cimri değil, aynı zamanda nankördür.
Buna göre, cömertlik = şükür, cimrilik = küfür.
5. Vurucu Özet
Şükür sadece dilde “Allah razı olsun” demek değil;
Allah’ın verdiğini, Allah’ın kullarına aktarmaktır.
O yüzden infak eden, aslında “Rabbim, verdiğini hak ettiği yerde kullandım” demiş olur.
Yorumlar
Yorum Gönder