“İsr” Ağır Ahid ve Sorumluluk

-

 


Kur’an’da “İsr” (إصر) Kavramı

1. Sözlük Anlamı

  • “إصر / ısr”: bağlamak, sıkıca tutmak; ağır sorumluluk, ahid, ceza.

  • Anlam alanı iki yönlüdür:

    1. Ağır ahid ve sorumluluk → Allah ile yapılan bağlayıcı sözleşme.

    2. Suça karşı dünyevî ceza → Ahdi bozmaya ve suç işlemeye karşı uygulanan ağır müeyyide.

2. Kur’an’daki Kullanımlar

a) Âl-i İmrân 81

“Hani Allah peygamberlerden söz almıştı (mîsâk)... dedi ki: ‘Size kitap ve hikmet verdim, sonra yanınızda olanı doğrulayan bir peygamber geldiğinde ona kesinlikle iman edecek, yardım edeceksiniz.’ Allah dedi ki: ‘Bunu kabul ettiniz ve bu ağır ahdimi (ısrî) yüklendiniz mi?’...”

Burada ısr, doğrudan “ağır bir ahid / bağlayıcı sözleşme” anlamındadır.

b) Bakara 286

“... Rabbimiz! Bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır ahid (ısr) yükleme...”

Buradaki ısr, geçmiş kavimlere verilen bağlayıcı ağır sorumluluklar ve cezalardır.

c) A‘râf 157

“... O peygamber, onların üzerlerindeki ağır yükleri (ısr) ve zincirleri kaldırır...”

Burada ısr, İsrâiloğullarına yüklenmiş ek yasaklar ve dünyevî cezalar anlamındadır.

3. İsrâiloğulları’ndaki Tezahürleri

Nisâ suresi pasajlarında (153-158) çok açık biçimde görülüyor:

  • Mûsâ’dan Allah’ı açıkça görme isteği → ağır ceza (bayıltıcı korku, yıldırım).

  • Altın buzağıya tapmaları → ceza, sürgün, af süreçleri.

  • “Tefekkür günü”nde (Cumartesi yasağı) sınır aşmaları → dönüşümü ağır cezalar.

  • Ahdlerini bozmaları, peygamberleri öldürmeleri → üzerlerine “ağır söz” (ısr) yüklenmesi.

  • Riba ve haksız kazanç → helâl olan şeylerin haram kılınması, dünyevî kısıtlamalar.

Dolayısıyla ısr, İsrâiloğullarına suçları karşılığında uygulanan dünyevî kısıtlamalar ve ahdin ağırlaştırılması demektir.

4. Peygamber’in (s.a.v.) Misyonu

A‘râf 156-157’de açıkça bildirildiği üzere:

  • Rasûlullah’ın görevi, İsrâiloğulları’na yüklenen bu ek yükleri kaldırmak, dini kolaylaştırmak, zincirleri çözmek.

  • Yani İslam, ağırlaştırılmış dinî yükümlülükleri kaldırarak kolaylık dini olarak gelmiştir (Bakara 185; Hac 78).

Sonuç

  • İsr = ağır ahid + dünyevî ceza.

  • İsrâiloğulları’nın ahdi bozması, riba yemesi, haksızlık yapması → üzerlerine ağır sorumluluklar ve dünyevî cezalar yüklenmesine sebep olmuştur.

  • Kur’an’da ısr, sadece “yük” değil; “bağlayıcı ahid” ve “cezai yükümlülük” kavramlarını da kapsar.

  • Rasûlullah, bu “ısr”ı kaldıran, dini insana uygun hale getiren elçi olarak tanıtılır.


UYARI / HATIRLATMA


Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür.

Lütfen her ifadeyi Kur’an’ın bütünüyle değerlendirin; ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın. 

Hakikatin tek ölçüsü Allah’ın kitabıdır. Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir.

Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz

Yorumlar

Yorum Gönder

Öne çıkan Makaleler

Kurana göre Sevgi ile Aşk ❤

-
Resim
❤ Kurana göre Sevgi ile Aşk Sevgi ile aşk arasındaki en belirgin ve temel fark; aşkın, daima sahip olmak ve sahip olunmak, sevginin ise anlamak ve paylaşmak üzerine kurulmuş ve kurgulanmış olmasıdır. Bu nedenle aşk tutkuyu , dolayısıyla tutsaklığı , sevgi ise merhameti , paylaşmayı, sorumluluğu, dolayısıyla ahlak ve var olmayı temsil eder. Ahlak ve var olma bir araya geldiğinde özgürlük tezahür eder.   Bunun için sevgi, bir duygu olmanın ötesinde bir   özgürleşme /özgürleştirme halidir. Ahlak ve özgürlük birbirinin varlık sebebidir. Biri olmadan diğeri olmaz. Olsa da varlığını devam ettiremez. Aşkta almak , sevgide vermek esastır. Aşk, görünüşü ve gücü; sevgi, emek ve sorumluluğu önemser. Şöyle de denebilir; aşk, aşıktan sorgusuz süalsiz bir bağlanmayı , sevgi ise sevenden, sevdiğine kol kanat germesini ister veya bekler. Birincisi benmerkezci ( çıkar/sahiplenme esastır ), ikincisi ise bizmerkezcidir ( ilke ve birliktelik/hayat esastır ). Dolayısıyla ilki hayat...
Read more »

YASAK MEYVE ? 🍎

-
Resim
ÂDEM KISSASI ve KAVRAMSAL ÇÖZÜMLEME A‘râf 7/19–27: “Ey Âdem! Sen ve eşin cennete yerleşin, dilediğiniz yerden yiyin; ancak şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz.” Şeytan, onların örtülmüş çirkinliklerini ortaya çıkarmak için vesvese verdi ve dedi ki: “Rabbinizin bu ağacı size yasaklaması, sizin iki melek (veya melik) olmamanız ya da ebedî kalıcılardan kılınmamanız içindir. Gerçekten ben sizin iyiliğinizi isteyenlerdenim” diye yemin etti. Böylece onları aldatarak saptırdı. Ağaçtan tattıklarında, çirkinlikleri kendilerine açığa çıktı ve üzerlerini cennet yapraklarıyla örtmeye başladılar. Rableri onlara şöyle seslendi: “Ben sizi bu ağaçtan men etmemiş miydim? Ve şeytanın sizin apaçık düşmanınız olduğunu söylememiş miydim?” Dediler ki: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, elbette hüsrana uğrayanlardan oluruz.” Allah dedi ki: “Birbirinize düşman olarak inin. Yeryüzünde bir süreliğine sizin için bir yerleşim ve geçimlik olac...
Read more »

Habibullah demek ŞİRKTİR 📣

-
📣 Habibullah demek ŞİRKTİR Allah SEVGİLİ Edinir mi?         Sevgili, en sevgili, çok sevgili, double sevgili… Türkçeye zimmetlenmiş karşılığı “habib”. Allah’a zimmetlendirilen karşılığı ise “habibullah”. Yani “Allah’ın sevgilisi”.     Habib kelimesi lugatta, kökeninde sevgi barındıran başka manalara da geliyor. Fakat halk arasında bildik “ sevgili ” manasını taşıyor.   Habibullah diye nitelenen insan,  Allah’ın “ Allah’ın resulü ve Nebilerin sonuncusu ” (33/40) olarak nitelediği Muhammed Peygamber’den (selam olsun) başkası değildir.   Peki bu sözün kaynağı ne olaki?  Allah’a mı ait, yoksa birileri tarafından O’na isnad mı ediliyor?    Her uydurulan yalan gibi bu da Allah'a  isnad edilen bir söz elbette.  Kur’an’ın hiçbir ayetinde “habibullah” ifadesi geçmemektedir.   Peki nasıl oluyor da bu sözcük geçmişten günümüze dek kendilerine “İslam toplumu” denen toplumlar tarafından Allah adın...
Read more »