BU KURAN

1. Kur’an’ın Kaynağı

• Yûnus 37: “BU KUR’AN Allah’tandır, başkası tarafından uydurulmuş değildir.”
  Yani Kur’an’ın asıl vurgusu, onun doğrudan Allah’tan geldiği ve insan eliyle üretilmediğidir.

---

2. Kur’an’ın İçeriği ve İşlevi

• Zümer 27, Kehf 54, Rûm 58, İsrâ 41/89: “BU KUR’AN’da insanlara her türlü misal verilmiştir.”
  Kur’an, bir fikir kitabı değil, hayatın bütün örneklerini, temsillerini ve ibretlerini veren bir rehberdir.

• Yûsuf 3: “BU KUR’AN, kıssaları en güzel şekilde anlatır.”
  Kur’an’ın kıssaları tarihsel hikâyeler değil, ilke ve misal taşır.

• İsrâ 9: “BU KUR’AN en doğru yola iletir.”
  Onun asli işlevi yol göstermek ve doğruya yönlendirmektir.

---

3. Kur’an’ın Evrenselliği

• En‘âm 19: “BU KUR’AN sizi ve ulaştığı kimseleri uyarmam için bana vahyedildi.”
  Bu, Kur’an’ın sadece Mekke’deki Araplara değil, ulaştığı herkese seslendiğini gösterir.

• Neml 76: İsrailoğullarına ayrılığa düştükleri şeyleri açıklaması, evrensel mesajının bir örneğidir.

---

4. Kur’an’ın Gücü ve Benzersizliği

• İsrâ 88: “Bütün insanlar ve cinler toplansa bile BU KUR’AN’ın benzerini getiremezler.”
  Kur’an kendi eşsizliğini meydan okuma şeklinde ortaya koyar.

• Haşr 21: “BU KUR’AN bir dağa indirilseydi, dağ parçalanırdı.”
  Kur’an’ın taşıdığı ağırlık, insanı sarsan ve dönüştüren özünü simgeler.

---

5. Kur’an’a Karşı Tutumlar

• Fussilet 26: “BU KUR’AN’ı dinlemeyin, yaygara yapın.”
  İnkârcıların stratejisi.

• Zuhruf 31: “BU KUR’AN büyük birine indirilmeli değil miydi?”
  Toplumsal kibir ve dünyevi ölçülerle Kur’an’ı küçümsemek.

• Sebe’ 31: İnkârcılar, BU KUR’AN’a ve önceki vahiylere birlikte karşı çıkar.

• Furkân 30: Peygamber’in şikâyeti: “Benim kavmim BU KUR’AN’ı terk edilmiş bıraktı.”

---

📌 Özetle:

Kur’an, kendi mesajını “hâżâ-l-Qur’ân” vurgusuyla sürekli merkeze koyar. Başka bir kaynağa ihtiyaç duymadan:

• Kaynağını (Allah),

• İşlevini (rehberlik, misaller, kıssalar),

• Evrenselliğini (ulaştığı herkes),

• Gücünü (dağı parçalayan, benzeri getirilemeyen),

• İnsanların ona karşı tutumlarını (kabullenme, inkâr, terk etme)

hep doğrudan “bu Kur’an” ifadesiyle sunar.