♻️ TEVHİD TOPLUMUNUN YENİDEN İNŞASI 1
Kur’an’daki tevhid toplumu modelinin uygulanmasıyla ilgili sosyal yapı tasarımına odaklanalım. Bu tasarım, toplumun her alanını kapsayan, adalet, eşitlik ve özgürlüğü temel alan bir yapı olacaktır. Temelde Kur’an’ın ilkelerine dayanan bir toplum düzeni inşa etmeyi amaçlayacağız.
---
1. Tevhid Toplumunun Temel İlkeleri:
İlk olarak, toplumun toplumsal yapısının ve kurumlarının nasıl şekilleneceğini belirlemek için temel ilkeleri belirleyelim:
a. Allah’a Ait Egemenlik ve Hüküm
Egemenlik yalnızca Allah’a aittir (Yusuf 12:40). Toplumda siyasi, hukuki, ekonomik bütün kararlar Allah’ın adaletine göre alınmalıdır.
Toplumun tüm yapıları, Allah’ın öğretilerine ve adaletine dayanmalıdır.
b. Eşitlik ve Adalet
Eşitlik, tevhid toplumunun temel direğidir. Her birey eşittir, sosyal sınıf farkları ortadan kaldırılır (Hucurat 49:13).
Toplumda, fakirler, kadınlar, çocuklar, yaşlılar gibi grupların hakları korunmalı, sosyal adalet sağlanmalıdır.
Zekât ve sadaka gibi araçlarla toplumsal eşitsizlikler giderilmelidir (Tevbe 9:60).
c. Toplumsal Dayanışma ve Sorumluluk
Her birey, toplumun refahı için sorumludur (Buhari). Yardımlaşma ve dayanışma, toplumsal hayatın her aşamasına entegre edilmelidir.
Zekât, sadaka, iş gücü paylaşımı gibi sosyal yardımlaşma araçları oluşturulmalıdır.
---
2. Toplumsal Yapı ve Kurumlar:
Kur’an’daki temel ilkeleri hayat bulduracak toplumsal yapıyı ve kurumları inşa edelim.
a. Adalet ve Hukuk
Adalet, Allah’ın hükümlerine dayalı olmalıdır. Toplumda herkes, hukuka uygun şekilde, eşit haklarla korunmalıdır.
İslami hukuk, şeriat prensipleri çerçevesinde uygulanmalıdır. Ancak şeriat, sosyal adaletin sağlanması ve toplumun refahı için esnek ve pratik bir şekilde uygulanmalıdır.
Mahkemeler, adil ve şeffaf olmalı, herhangi bir ayrımcılığa yer verilmemelidir.
Toplumda cezalar da adalet ve hakkaniyete uygun olmalı, zorbalığa yer verilmemelidir.
b. Eğitim ve Bilinçlenme
Eğitim, bireylerin dini, ahlaki ve sosyal sorumluluklarını öğrenmelerini sağlamalıdır.
Kur’an’ın ahlakî prensipleri ve toplumsal sorumluluklar, eğitim müfredatlarının merkezinde yer almalıdır.
İslami eğitim, sadece dini bilgilerle sınırlı değil, toplumsal sorumluluklar, adalet ve eşitlik gibi kavramları içermelidir.
c. Ekonomik Yapı ve Servet Dağılımı
Zekât ve sadaka sistemi etkin bir şekilde işleyecek şekilde, toplumda servet eşitsizliği giderilmelidir.
Faizsiz ekonomik sistemler geliştirilmelidir. Toplumda maddi zenginlik sadece birkaç kişinin elinde toplanmamalıdır.
İş gücü paylaşımı ve adil ücretlendirme prensipleri uygulanmalıdır.
d. Kadın ve Aile Yapısı
Kadınlar ve erkekler eşit haklara sahip olmalıdır. Toplumda cinsiyet eşitsizliği ortadan kaldırılmalıdır (Hucurat 49:13).
Kadınların toplumsal hayatta aktif rol alması sağlanmalı, kadına yönelik şiddet ve ayrımcılık önlenmelidir.
Aile yapısı, toplumsal denetim ve eğitim merkezli şekilde güçlendirilmelidir.
e. Çocuk ve Gençlik Politikaları
Çocuklar, toplumun teminatıdır ve hakları güvence altına alınmalıdır (Enfal 8:70).
Eğitim, gelişim ve psiko-sosyal destek sağlayacak mekanizmalar kurulmalıdır.
Gençlerin toplumsal sorumluluklarını öğrenmeleri için, dini ve ahlaki eğitimlerle donatılmalıdır.
f. Çevre ve Doğa
Doğanın korunması ve doğa ile uyumlu yaşam esas alınmalıdır. Kur’an, insanların çevreyi koruma sorumluluğunu yükler (Bakara 2:164).
Toplumda çevre bilinci artırılmalı, doğal kaynakların adil ve sürdürülebilir şekilde kullanılması sağlanmalıdır.
---
3. Sosyal Hizmetler ve Dayanışma:
a. Sosyal Yardım Sistemleri
Toplumda yoksulluk, açlık ve evsizlik gibi temel sorunları çözmek için kapsayıcı sosyal yardım sistemleri oluşturulmalıdır.
Yaşlılar, engelliler ve hastalar için bakım ve destek sağlayan sistemler kurulmalıdır.
İşsizlere destek, yoksul ailelere yardım gibi sosyal programlarla herkesin temel yaşam standartları güvence altına alınmalıdır.
b. Toplumsal Barış ve Güven
İnsanın insanla barış içinde yaşaması sağlanmalı, bütünlük ve birlik duygusu pekiştirilmelidir.
Toplumda bireysel haklar ve özgürlükler teminat altına alınmalı, ancak toplumsal sorumluluklar da vurgulanmalıdır.
---
4. Sonuç: Tevhid Toplumunun Yeniden İnşası
Bütün bu unsurlar, Kur’an’ın toplumsal öğretilerine dayalı bir toplum düzeni kurarak, insanları adalet, eşitlik, özgürlük ve toplumsal dayanışma ilkeleriyle bir araya getirecek bir yapının temelini oluşturur. Bu toplumsal düzen, sadece bireysel değil, toplumsal sorumlulukları da göz önünde bulundurur.
---
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder