EBABİL "bölük bölük yıkım"

-


🌋 BÖLÜK BÖLÜK YIKIM – “EBÂBÎL”İN KOZMOLOJİK BOYUTU

📌 1. “Ebâbîl” - Bölük Bölük İnen Azap Dalgaları

Fil 3:

"Üzerlerine ebâbîl tayrlar (kuşlar/gruplar) gönderdi."

🧠 Kavram Analizi:

  • “Ebâbîl” kelimesi sadece bu surede geçer. Ancak anlam olarak dalga dalga, peş peşe, sürü sürü gelen grupları ifade eder.

  • Aynı fikri Mürselât 1-5 ayetleri taşır:

    “Öbek öbek gönderilenler, estikçe estirenler…”

🔥 Yorum:

“Ebâbîl”, fiziksel kuşlardan ziyade semadan bölük bölük inen kozmik darbeler, tabiatın patlamaları, yıkıcı enerji dalgaları ya da vahyin devrimci fırtınaları olarak yorumlanabilir.

🕊️ 2. “Tayr” – Uçan Varlık, Patlayan Güç, Volkanik Taş Fırlatması

Tayr (طَيْر) kelimesi Kur’an’da farklı anlam katmanlarıyla geçer:

📍 Örnek:

  • Maide 110: “Çamurdan kuş şekli yapıp içine üfleyince, iznimle kuş oluveriyordun.”
    → Kuş ama aslında üflenen ruh, harekete geçen canlılık simgesi.

  • Yusuf 36: “Başımda ekmek taşıyordum, kuşlar yiyordu.”
    → Kuşlar, ölüm, çürüme ve yok oluşa dair metafor.

🌋 Kozmik Boyut:

  • “Tayr” aynı zamanda uçan taş parçaları, lav fırlatan yanardağlar, gökyüzünden kopan lav kütleleri, bomba gibi inen felaketler anlamını çağrıştırır.

  • Zira tayr = uçan şey → her “kanatlı” değil; uçan azap aracı da olabilir.

🪨 3. “Siccîl’den Taşlar” – Pişmiş Kil: Yanardağ ve Magma Sembolizmi

Fil 4:

“Onlara siccîl'den taşlar attılar.”

📖 Diğer Ayetlerle Bağlantı:

  • Hud 82 / Hicr 74: Lût kavmi için:

    “Üzerlerine siccîlden taşlar yağdırdık.”

  • Zariyat 33-34: “Azgın kavim üzerine gönderilen işaretli taşlar…”

🔥 Siccîl Ne Demek?

  • Farsça kökenli: seng (taş) + gil (kil) → “pişmiş kil taşı”

  • Bu tür taşlar, volkanik lavdan katılaşmış taş anlamını çağrıştırır.

  • Aynı zamanda sertleşmiş hüküm, “işlenmiş azap” demektir.

🔎 Yorum:

Bu “taşlar” literal olarak kuşların ağzından atılmış taşlar olmayıp; lav patlaması, göksel bombardıman, kozmik infilaklar, gökten gelen kıyametî darbeler şeklinde tecelli edebilir.

🧱 4. “Asf-ı Me’kûl” – Yenmiş Ekin: Çürümüş Toplumun Alegorisi

Fil 5:

“Onları yenmiş ekin gibi yaptı.”

  • “Asf”: biçilmiş, atılmış ekin sapı; yani işlevsizleşmiş, çürümüş artık

  • “Me’kûl”: yenmiş, çiğnenmiş → çökertilmiş bir toplum

Diğer Kullanımlar:

  • Yusuf 36: “Kuşlar başımın üstündeki ekmekten yiyordu.”
    → Yenmişlik = ölümü, yokluğu gösterir.

🎯 Yorum:

Yenmiş ekin, bir toplumun sosyal dokusunun çürüdüğü, itibarının silindiği, bedenen yaşayıp ruhen çöktüğü bir durumu simgeler.

🌪 5. Fil Suresi: Bir Kozmik Yıkım Vizyonu mu?

Fil Suresi’nin kelimeleri, sadece tarihsel bir kuş saldırısını değil, aynı zamanda:

  • Gökten inen bilinç dalgaları

  • Toplumların üstüne çöken ruhsal fırtınalar

  • Yıkımı getiren “öbek öbek gelen” enerji akınları

  • Volkanik patlamalar gibi patlayan ilahî yasaların tecellisini

  • Ve egemen güçlerin çöküşünü haber veren vizyoner göstergeleri

olarak okunabilir.

🧠 SONUÇ: FİL SURESİ'NDE “EBÂBÎL” YALNIZCA KUŞ DEĞİLDİR

SembolAnlam
EbâbîlÖbek öbek inen ilahî darbeler, vahiy grupları, afet dalgaları
TayrKuş değil; uçan taş, lav, göksel felaket
Siccîl taşlarıPişmiş taş: volkanik lav, enerji yoğunluğuna sahip ceza
Asf-ı me’kûlRuhen çökertilmiş toplum, tarihsel enkaz
Elem teraVizyon çağrısı – gözle değil, kalple görülen bir metafizik yıkım sahnesi

Yorumlar

Yorum Gönder

Öne çıkan Makaleler

Kurana göre Sevgi ile Aşk ❤

-
Resim
❤ Kurana göre Sevgi ile Aşk Sevgi ile aşk arasındaki en belirgin ve temel fark; aşkın, daima sahip olmak ve sahip olunmak, sevginin ise anlamak ve paylaşmak üzerine kurulmuş ve kurgulanmış olmasıdır. Bu nedenle aşk tutkuyu , dolayısıyla tutsaklığı , sevgi ise merhameti , paylaşmayı, sorumluluğu, dolayısıyla ahlak ve var olmayı temsil eder. Ahlak ve var olma bir araya geldiğinde özgürlük tezahür eder.   Bunun için sevgi, bir duygu olmanın ötesinde bir   özgürleşme /özgürleştirme halidir. Ahlak ve özgürlük birbirinin varlık sebebidir. Biri olmadan diğeri olmaz. Olsa da varlığını devam ettiremez. Aşkta almak , sevgide vermek esastır. Aşk, görünüşü ve gücü; sevgi, emek ve sorumluluğu önemser. Şöyle de denebilir; aşk, aşıktan sorgusuz süalsiz bir bağlanmayı , sevgi ise sevenden, sevdiğine kol kanat germesini ister veya bekler. Birincisi benmerkezci ( çıkar/sahiplenme esastır ), ikincisi ise bizmerkezcidir ( ilke ve birliktelik/hayat esastır ). Dolayısıyla ilki hayat...
Read more »

YASAK MEYVE ? 🍎

-
Resim
ÂDEM KISSASI ve KAVRAMSAL ÇÖZÜMLEME A‘râf 7/19–27: “Ey Âdem! Sen ve eşin cennete yerleşin, dilediğiniz yerden yiyin; ancak şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz.” Şeytan, onların örtülmüş çirkinliklerini ortaya çıkarmak için vesvese verdi ve dedi ki: “Rabbinizin bu ağacı size yasaklaması, sizin iki melek (veya melik) olmamanız ya da ebedî kalıcılardan kılınmamanız içindir. Gerçekten ben sizin iyiliğinizi isteyenlerdenim” diye yemin etti. Böylece onları aldatarak saptırdı. Ağaçtan tattıklarında, çirkinlikleri kendilerine açığa çıktı ve üzerlerini cennet yapraklarıyla örtmeye başladılar. Rableri onlara şöyle seslendi: “Ben sizi bu ağaçtan men etmemiş miydim? Ve şeytanın sizin apaçık düşmanınız olduğunu söylememiş miydim?” Dediler ki: “Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, elbette hüsrana uğrayanlardan oluruz.” Allah dedi ki: “Birbirinize düşman olarak inin. Yeryüzünde bir süreliğine sizin için bir yerleşim ve geçimlik olac...
Read more »

Habibullah demek ŞİRKTİR 📣

-
📣 Habibullah demek ŞİRKTİR Allah SEVGİLİ Edinir mi?         Sevgili, en sevgili, çok sevgili, double sevgili… Türkçeye zimmetlenmiş karşılığı “habib”. Allah’a zimmetlendirilen karşılığı ise “habibullah”. Yani “Allah’ın sevgilisi”.     Habib kelimesi lugatta, kökeninde sevgi barındıran başka manalara da geliyor. Fakat halk arasında bildik “ sevgili ” manasını taşıyor.   Habibullah diye nitelenen insan,  Allah’ın “ Allah’ın resulü ve Nebilerin sonuncusu ” (33/40) olarak nitelediği Muhammed Peygamber’den (selam olsun) başkası değildir.   Peki bu sözün kaynağı ne olaki?  Allah’a mı ait, yoksa birileri tarafından O’na isnad mı ediliyor?    Her uydurulan yalan gibi bu da Allah'a  isnad edilen bir söz elbette.  Kur’an’ın hiçbir ayetinde “habibullah” ifadesi geçmemektedir.   Peki nasıl oluyor da bu sözcük geçmişten günümüze dek kendilerine “İslam toplumu” denen toplumlar tarafından Allah adın...
Read more »