KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

Mutlak Tekliğin Dili: “Ehad” ve “İhlâs” Kur’ân’ın özünü yoğun bir şekilde yansıtan İhlâs Suresi , yalnızca bir inanç bildirimi değil; insanın düşünme biçimini kökten değiştiren bir çağrıdır. “Kul huvallâhu ehad” ifadesiyle başlayan bu çağrı, zihni alıştığı sınıflandırmalardan çıkarır ve onu mutlak bir tekliğe yöneltir. Bu yöneliş, sadece bilgi edinmek değil; aynı zamanda insanın kendini arındırma sürecidir. 1. “Vâhid” ile “Ehad” Arasındaki Fark İnsan zihni, varlığı genelde sayılar ve sıralar üzerinden anlamaya çalışır. Bu yüzden “bir” denildiğinde çoğu zaman sayılabilir bir birlik akla gelir. Ancak Arapça’da bu durumu anlatan iki farklı kelime vardır: Vâhid: Sayılabilir olandır. Birinci gelir, ardından ikinci ve üçüncü gelebilir. Yani bir dizinin parçasıdır. Ehad: Burada ise bambaşka bir durum vardır. “Ehad”, parçalanmayan, benzeri olmayan ve hiçbir şeyle kıyaslanamayan tekliği ifade eder. Onun yanında ikinci bir şey düşünülemez. Bu yüzden “Ehad”, sadece “bir” değildir. O...

Kur’an’a göre şükür, en özlü hâliyle, varlığı ve nimetleri yerli yerinde tanımak, onları yerli yerince kullanmak, bilinçli bir şekilde değer vermek ve karşılıksız gibi görünen iyiliğe karşı duyarlılık göstermektir. Şükür, sadece dil ile "teşekkür" etmek değil; bilinç, eylem ve yönelişle bir karşılık verme durumudur. Kur’an’da şükür, iman ve tevhidle yakından ilişkilidir; nankörlük (küfür) ise şirke, sapmaya ve zulme çıkar. --- 1. Şükür Kavramının Kur’an’daki Temel Anlamları a. Karşılığı tanımak ve kabul etmek Şükür, “ş-k-r” kökünden gelir. Bu kök, az bir şeye verilen çok karşılık anlamında kullanılır. Arapçada "şekûr deve" ifadesi, az otla beslense de bol süt veren deve için kullanılır. Bu bağlamda, Kur’an’da şükür, nimetin kaynağını tanıyarak onu yerli yerine koymak demektir. > “Allah sizi annelerinizin karnından hiçbir şey bilmezken çıkardı; işitme, görme ve gönüller verdi ki şükredesiniz.” (Nahl 16:78) Bu ayette şükür, bilinçli farkındalık ve yetileri yerli ye...

UYARI / HATIRLATMA Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür. Lütfen her ifadeyi  Kur’an’ın bütünüyle  değerlendirin;  ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın.  Hakikatin tek ölçüsü  Allah’ın kitabıdır.  Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir. Diğer kategorize edilmiş yazılarımıza aşağıdaki linkten ulaşabilirsiniz 🗝 KONU BAŞLIKLARI 🔻