KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

  KUR’AN’IN TEMEL MESELESİ: İNDİĞİ YÜZYILA MI, TÜM İNSANLIĞA MI? ​Ayetlerin Dilinden Evrensel Mesajın Kodları ​Bu soru, Kur’an’ın sadece bir tarihî belge mi, yoksa tüm zamanlara hitap eden bir rehber mi olduğunu anlamamız için kilit noktadır. Kur’an, bu sorunun cevabını, kendisini tanımladığı ayetlerde çok net bir şekilde verir. ​1. VİZYON: SADECE ARAP YARIMADASI DEĞİL, ÂLEMLER İÇİN UYARI ​Kur’an, hitap alanını coğrafi veya kronolojik bir sınırla asla daraltmaz. Kendi içinde defalarca kullandığı en güçlü tanımlaması şudur: ​“Bu (Kur’an), âlemler için bir öğüttür. ” – (Kalem 52:49; Sad 87; Yusuf 104; Furkan 1’den derlenmiştir) ​Buradaki “âlemler (العالمين)” kelimesi, 7. yüzyıl Arap toplumunu değil; tüm çağları, tüm coğrafyaları ve hatta insan dışındaki varlık alanlarını dahi kapsayan evrensel bir hitaptır. Mesajın kaynağı zamanlar üstüdür, bu yüzden mesajın kendisi de zamanlar üstü olmak zorundadır. ​2. HEDEF KİTLE: ARAPLAR DEĞİL, İNSAN CİNSİ ​Kur’an’ın temel hitap form...

Kur’an’da çok az kişinin fark ettiği, tüyler ürpertici bir içsel çöküş anı... Bu, aslında bir cehennem sahnesi ama klasik anlamda değil — çünkü cehennem burada yakıcı bir ateş değil, bilincin kendiyle baş başa kaldığı bir yer.

S-N-A (ص ن ع) Kökü Üzerine Kavramsal Bir İnceleme

📝 KURANA BEYAN NEDİR ? Kur’an’ın Açıklığı ve Peygamberin Görevi Üzerine Kur’an’ın birçok ayetinden anlaşıldığı üzere, Kur’an kendisini apaçık (mübîn) bir kitap olarak tanımlar. Yani anlaşılması zor, gizemli veya ek bir açıklamaya muhtaç bir metin değildir. Herkesin anlayabileceği bir dilde indirilmiştir. Allah Rasulü’nün görevi, bu vahyi olduğu gibi insanlara duyurmak ve ulaştırmaktır. Ona verilen görev vahyin açıklamasını yapmak değil, vahyin kendisini tebliğ etmektir. Örnek olarak Nur 54. ayette belirtildiği gibi, elçinin görevi yalnızca “apaçık bir şekilde duyurmaktır.” Aynı şekilde diğer birçok ayette de (Hac 72, Al-i İmran 86, A'raf 105, Nur 34, vb.) Kur’an'ın, anlaşılır ve açıklanmış bir şekilde indirildiği vurgulanmaktadır. Bazı kişiler, “beyan, liyubeyyine, litubeyyine” gibi kelimeleri yanlış anlayarak, Peygamber’e Kur’an dışında da vahiy geldiğini ve onun Kur’an dışı konuları da açıklamakla görevli olduğunu iddia etmektedir. Oysa bu ifadeler, gizli bir şeyi açı...