KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

NECM SURESİ: GÖKTE OTURAN ALLAH YANILGISINA İNDİRİLEN İLAHİ BALYOZ Giriş: Sorun Put Değil, Yetkidir Necm Suresi, Kur’an’daki en net yönetim ve otorite eleştirilerinden biridir. Bu sure, müşriklerin sandığı gibi sadece Lat, Uzza ve Menat adlı putları hedef almaz; Allah’ın yeryüzünden çekildiği iddiasına dayanan bütün bir teolojiye saldırır. Sorun şudur: “Allah yücedir, Rahman’dır; yeryüzünü aracılarına bırakmıştır.” Necm Suresi bu inancı parça parça değil, kökten yıkar. 1. Ayetler (1–5): Vahiy Yukarıdan Kopuk Değil, Doğrudan Müdahaledir “Battığı zaman yıldıza andolsun.” (53:1) Necm (yıldız), göğe bakışın sembolüdür. Sure daha ilk ayette şunu ilan eder: Göğe bakıyorsanız, yanılıyorsunuz. “Arkadaşınız sapmadı, azmadı.” (53:2) “O hevadan konuşmaz.” (53:3) Burada temel mesaj şudur: Vahiy; filozofların sezgisi değil kâhinlerin kehaneti değil meleklerin keyfi yönlendirmesi değil ➡️ Doğrudan Allah’tandır. “Ona şiddetli kuvvet sahibi öğretti.” (53:5) Bu ifade, gelenekte yanlış biçimde “melekler...

​Mitolojiden Hakikate: Kur’an’ın Melek Tasavvurunda Cinsiyet Reddi ​Kur’an-ı Kerim, indiği toplumun yerleşik algılarını sarsan ve zihinsel bir devrim gerçekleştiren bir metindir. Bu dönüşümün en belirgin olduğu alanlardan biri de "melek" kavramıdır. İslam öncesi cahiliye toplumunda ve çevre kültürlerde melekler, ilahî hiyerarşinin dişil unsurları olarak kabul ediliyordu. Ancak Kur’an, bu isimlendirmeyi ilahî bir gerçeklik olarak değil, aksine insan zihninin ve kültürel bagajının bir yakıştırması (mitolojik bir sapma) olarak tanımlar ve şiddetle eleştirir. ​1. Dişilik İddiası: Ontolojik Bir Sapma ​Kur’an, meleklerin dişil kabul edilmesini basit bir isim hatası değil, hiçbir bilgiye dayanmayan kurgusal bir iddia olarak sunar. Bu konudaki temel vurgu, insanın şahit olmadığı bir alan hakkında hüküm vermesindeki tutarsızlıktır: ​ Zuhruf Suresi 19: "Onlar, Rahman’ın kulları olan melekleri dişi saydılar. Onların yaratılışına şahit mi oldular? Onların bu şahitlikleri yazılacak...

  ​Meleklere İman: İçsel Tanıklığın Hakikati ​ Kan Dökebilen Varlığa Duyulan Güven ​Kur’an, insanın yaratılış sahnesini çarpıcı bir ontolojik tartışmayla başlatır: ​ “Hani Rabbin meleklere: ‘Ben yeryüzünde bir halife var edeceğim’ demişti. Onlar da: ‘Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi var edeceksin?’ dediler.” (Bakara 2/30) ​Melekler insanın yıkıcı potansiyelini (bozgunculuk ve kan dökme) görürken; Allah, insandaki bilgi ve bilinç kapasitesine işaret eder: “Âdem’e bütün isimleri öğretti…” (Bakara 2/31) . Ardından gelen secde emri, aslında insanın bu ayırt etme yetisine (furkan) selam durulmasıdır. Buradaki secde, fiziksel bir eğilme değil; insanın iç dünyasındaki doğruyu yanlıştan ayıran yüksek melekelerin (yeteneklerin) kabulüdür. ​Melekler: Dışsal Figürler mi, İçsel Şahitler mi? ​Kur’an’da meleklerin işlevleri; yazma, tanıklık etme ve ilham verme olarak tanımlanır. Özellikle Kaf Suresi'ndeki anlatım dikkat çekicidir: ​ “Sağında ve solunda oturan iki alı...

Göksel Nesnelerin Dişil İsimlendirilmesi ve Kur’an’da Mecazdan Hakikate Geçiş Antik Arap toplumunda gökyüzü ve göksel cisimler, özellikle yıldızlar, sadece fiziksel varlıklar değil; derin anlamlar taşıyan, kutsal ve dişil olarak isimlendirilmiş metaforik figürlerdi. Lat, Uzza ve Menat gibi dişi isimler, bu bağlamda yalnızca putları değil, aynı zamanda göksel güçlerin simgeleri olarak toplumun inanç sisteminde yer edinmişti. Kur’an, bu anlayışı sistematik biçimde eleştirerek, insanlığın vahye dayalı hakikate yönelmesini sağlamıştır. Bu makalede, göksel nesnelerin dişil isimlendirilmesinin kültürel ve mitolojik temelleri, bu isimlerin Kur’an bağlamında nasıl ele alındığı ve “mecazdan hakikate” geçiş süreci analiz edilecektir. --- 1. Antik Toplumlarda Göksel Nesnelerin Dişil İsimlendirilmesi 1.1 Dişil Semboller ve Doğurganlık Kültü Kadim toplumlarda, özellikle Arap, Mezopotamya ve Mısır kültürlerinde gökyüzü ve onun içindeki cisimler, kadınlık, doğurganlık ve bereketle ilişkilendirilirdi....

📖 Kur’an’da Rab edinilmeyecekler Melekler mi, Melikler mi? Modern Rab Edinme Biçimleri Üzerine Bir Tahlil Rab Edinme Olgusu ve Günümüz Kur’an’ın ana temalarından biri, yalnızca Allah’ın mutlak otorite sahibi olduğudur. “Hüküm yalnızca Allah’ındır” (Yusuf, 12:40) ayeti, bu duruşun temel taşını oluşturur. Bununla birlikte insanlar tarih boyunca, kimi zaman görünmez varlıkları (melekler) , kimi zaman da görünür otoriteleri (melikler) rab edinmişlerdir. Ali İmran 80. ayetteki şu ifade dikkat çekicidir: “Sizin, melekleri ve peygamberleri rabler edinin diye size emretmesi de mümkün değildir.” Bu ayette geçen “melekleri rab edinmek” ifadesi klasik tefsirlerde genellikle metafizik varlıklar üzerinden okunmuştur. Ancak kelimenin kökenine, Kur’an’ın bağlamına ve günümüzün sosyo-politik yapısına bakıldığında melek-melik ayrımı üzerinden yeni bir okuma yapmak mümkündür. 🕊️ 1. Melek – Melik: Kelime Kökeni ve Kavramsal Yakınlık Arapça’daki “melek (مَلَك)” ve “melik (مَلِك)” kelim...

Kur’an’da Melek, Tesbih, Hamd ve Sünnetullah Kavramlarının Kapsamlı Analizi ve Çağdaş Yorumlar Giriş: Kozmolojik Yazılım Benzetmesi ve Kur'an Kavramlarına Yaklaşım Kozmolojik Yazılım Benzetmesinin Tanımı ve Amacı “Kozmolojik Yazılım” benzetmesi, evreni titizlikle tasarlanmış ve sürekli işleyen bir  bilgisayar yazılımına  benzetir. Bu çerçeve, Kur’an’da tasvir edilen  ilahi düzeni ,  hassasiyeti  ve  yönetimi , temel  komutlar ,  işlemler ,  arayüzler  ve  geri bildirim mekanizmaları  açısından kavramaya yardımcı olur. Bu benzetme ( teşbih ), karmaşık teolojik kavramları modern zihin için  anlaşılır kılma  aracı olarak kullanılır. 2. Melekler: İlahi İradenin Kozmik İcraatçıları ve Yazılımın Arayüzleri Meleklerin İradesizliği ve Mutlak İtaati: Yazılım İçindeki Rolleri Melekler, Allah’ın emirlerini kusursuzca yerine getiren,  sapma göstermeyen işlemler (prosedürler)  gibi işlev görürler. Her bir ilahi emir, onl...

KOZMOLOJİK YAZILIM Kur'an'daki Melek, Tesbih, Hamd ve Sünnetullah kavramlarını "Kozmolojik Yazılım" analojisi üzerinden kapsamlı bir şekilde analiz etmektedir. Bu çerçeve, ilahi düzenin, hassasiyetin ve yönetimin Kur'an'da nasıl tasvir edildiğini modern bilimsel ve hesaplamalı paradigmalarla ilişkilendirerek ele almayı amaçlamaktadır.  Her bir kavramın tanımı, kozmik düzendeki rolleri ve önerilen analoji içindeki işlevleri incelenmektedir. Ayrıca, İslam, bilim ve metafizik arasındaki geniş ilişki değerlendirilmekte, "Kozmolojik Yazılım" benzetmesi geleneksel dini söylemi çağdaş bilimsel düşünceyle birleştirmedeki faydaları ve sınırlılıkları eleştirel bir yaklaşımla değerlendirilmektedir. 1. Giriş: Kozmolojik Yazılım Benzetmesi ve Kur'an Kavramlarına Yaklaşım Kozmolojik Yazılım Analojisinin Tanımı ve Amacı "Kozmolojik Yazılım" benzetmesi, evreni titizlikle tasarlanmış ve sürekli işleyen, gelişmiş bir yazılım programına benzeten b...