KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

Kur'an'da Allah Neden "Biz" Diyor? Şah Damarından Yakın Olan "Biz" Kur'an-ı Kerim'de ilk bakışta dikkat çeken ifadelerden biri, Allah'ın kendisinden bazen "Ben" , bazen de "Biz" diye söz etmesidir. Bir tarafta: "Şüphesiz Ben Allah'ım. Benden başka ilah yoktur." (Tâhâ 20:14) diye başlayan açık bir tekillik varken; diğer tarafta: "Şüphesiz zikri Biz indirdik." (Hicr 15:9) "Biz gökleri ve yeri yarattık." (Kaf 50:38) "Sizi Biz yarattık." (Vâkıa 56:57) "Biz ona şah damarından daha yakınız." (Kaf 50:16) ifadeleri yer alır. Peki tek olan Allah neden bazen "Ben", bazen de "Biz" demektedir? Bu sorunun cevabı yalnızca dil bilgisiyle değil, Kur'an'ın bütünlüğü içinde okunabilecek ontolojik ve varoluşsal bir bakış açısıyla anlaşılabilir. "Ben" ve "Biz": Kur'an'da İki Farklı Vurgu Kur'an'da zamir kullanımı gelişigüzel ...

​KURAN’DA “Biz” Kim❓️ ​ Giriş: Basit Bir Soru, Derin Bir Sarsıntı Kur’an bazen hakikati uzun tartışmalarla değil, tek bir soru ile öğretir: “ Ektiğiniz tohumu düşündünüz mü? Onu siz mi bitirip yetiştiriyorsunuz, yoksa bitirip yetiştiren Biz miyiz?”  (Vâkıa 63–64) Bu ayet, insanın gündelik bir eylemi üzerinden otorite, fail, güç ve hakikat meselesini kökten sorgular. Ve tam burada kritik soru doğar: Kur’an’ın ‘Biz’ dediği kimdir? 1. Ayetin Yöntemi: Faili Ayırmak Ayet üç aşamalı bir muhakeme kurar: İnsan fiili: Ekmek Doğal süreç: Bitmek / yetişmek Gerçek fail: Biz İnsan tohumu toprağa bırakır, ama onu canlandırmaz, programlamaz, hücreyi bölmez, genetiği işletmez, hayatı başlatmaz. Kur’an burada insan eylemi ile ilâhî fiili bilinçli olarak ayırır. 2. “Biz” = İnsanlar Topluluğu mu? Hayır. Çünkü ayette karşıtlık nettir: “Siz mi…?” “Yoksa Biz mi?” Eğer “Biz” insanları kapsasaydı, bu karşıtlık anlamsız olurdu. Kur’an mantık hatası yapmaz. Dolayısıyla burada “Biz”: insan kolektifi değil,...