KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

Kur’an’a Göre “Racîm” ve Okuma Öncesi Sığınmanın Hakikati 1. Giriş Kur’an okuma eylemi, yalnızca dil ile telaffuz edilen bir metin çalışması değil; zihnin, kalbin ve bilinç dünyasının ilahî kelam ile buluşma anıdır. Bu buluşma, her türlü bozucu etkiyi dışarıda bırakmayı gerektirir. Kur’an, bu ruhsal korunmayı bizzat emreder: “Kur’an okuduğun zaman, kovulmuş şeytandan Allah’a sığın.” (Nahl 98) Bu emir, “Eûzü billahi mineş-şeytânir-racîm” ifadesinin kökenidir. Bu sığınma cümlesinin merkezindeki “racîm” kelimesi, Kur’an’da derin bir anlam taşır. 2. “Racîm” Kelimesinin Kök Anlamı Arapça ر ج م (r-c-m) kökünden gelir. Temel anlam: taş atmak, taşlamak. Mecazî anlam: iftira atmak, hakaret etmek, lanetlemek, kovmak. “Racîm” kelimesi sıfat formunda “taşlanmış, rahmetten kovulmuş, lanetlenmiş” anlamına gelir. Kur’an’da özellikle İblîs için kullanılır (Hicr 34-35, Sad 77-78). 3. Kur’an’da “Racîm”in Kullanımı a) İblîs’e Atfen İblîs, Âdem’e secde emrine karşı gelince: ...

👹 Kuran okurken ŞEYTAN faktörü KUR’ÂN DIŞI BİLGİLERİN DİNÎ ANLAYIŞA ETKİSİ: KUR’ÂN MERKEZLİLİĞİN GEREĞİ ÜZERİNE BİR İNCELEME Kur’ân, insanlığa gönderilmiş ilahi mesajın korunmuş ve bozulmamış yegâne kaynağıdır. Nitekim Allah, Kur’ân’ın koruyucusunun bizzat kendisi olduğunu bildirir: “Şüphesiz zikri (Kur’ân’ı) biz indirdik, onun koruyucusu da biziz.” (Hicr 15:9). Bu ilkeye rağmen tarihsel süreçte Kur’ân dışı bilgiler, din adına inşa edilen birçok anlayışa temel teşkil etmiş ve bu durum, özgün mesajdan sapmalara yol açmıştır. Kur’ân’ı Kovulmuş Şeytandan Allah’a Sığınarak Okumak Kur’ân, okunmaya başlamadan önce şeytandan Allah’a sığınmayı emreder: “Kur’ân okuduğunda, kovulmuş şeytandan Allah’a sığın.” (Nahl 16:98). Bu emir, sadece bireysel korunma değil, aynı zamanda zihinsel temizlik ve bilgi kaynaklarının arındırılması anlamı da taşır. Kur’ân’ı anlamaya çalışırken dış müdahalelerden, özellikle şeytanî vesveselerden uzak durmak gerektiğine işaret eder. 1. Kitap Dışı Bilginin İnanç Biçi...