KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

SAĞLAM KALELER, KESİLEN AĞAÇLAR VE EKONOMİNİN İLAHİ SINAVI ​Kur’an’da Güven, Direniş ve Boykotun Anlamı ​I. Sağlam Kalelere Sığınanlar:  Güvenin Kaynağı Kimdir? ​Kur’an, insanın temel güvenlik arayışını anlatırken "kaleler" ve "sığınaklar" metaforunu sıkça kullanır. Yahudilerin Medine’deki durumu bu konuda çarpıcı bir örnektir: ​“Allah’ın onları sürgüne göndereceğini sanmıyorlardı. Onlar kalelerinin kendilerini Allah’tan koruyacağını zannediyorlardı. Fakat Allah’ın emri onlara hiç ummadıkları yerden geldi.” (Haşr, 59/2) ​Bu ayet, güvenin maddi yapılara, servete, askeri veya siyasî güce bağlanmasının bir tür ilah edinme, yani şirk olduğunu bildirir. Buradaki “Sağlam kale” , sadece taş ve sur değildir; modern kapitalin, ekonomik üstünlüğün, stratejik ittifakların ve teknolojinin sembolüdür. ​Kur’an’ın eleştirisi, bu yapıların varlığına değil, mutlak güvenin Allah’tan başka bir şeye yöneltilmesine yöneliktir. Bugün de aynı “kale mantığı” sürmektedir: askeri te...

Kur’an’da çok az kişinin fark ettiği, tüyler ürpertici bir içsel çöküş anı... Bu, aslında bir cehennem sahnesi ama klasik anlamda değil — çünkü cehennem burada yakıcı bir ateş değil, bilincin kendiyle baş başa kaldığı bir yer.

S-N-A (ص ن ع) Kökü Üzerine Kavramsal Bir İnceleme

💰 Kur’an’da  EKONOMİK düzen İLKELERİ Kur’an’da para, ücret, altın-gümüş, hak ve emek kavramları; adalet, hakça paylaşım, emeğin karşılığının verilmesi  --- 1. Altın ve Gümüş (Para) – Biriktirme ve Servet Eleştirisi Kur’an’da para doğrudan “para” (nuqūd) olarak değil, dönemin geçerli değerli madenleri olan altın (ذهب – zeheb) ve gümüş (فضة – fidda) üzerinden ifade edilir. Bu maddeler, zenginliğin ve ticaretin ölçüsüdür. Tevbe 34-35: "Altını ve gümüşü yığıp da Allah yolunda harcamayanlara acıklı bir azabı müjdele." Bu ayet, paranın ya da servetin kendisini değil, biriktirilip toplumdan esirgenmesini eleştirir. Yani Kur’an’da ekonomik değer, edinilme biçimi ve kullanım amacı ile değerlendirilir. --- 2. Ücret (Ecîr) ve Emek Karşılığı Kur’an'da emek karşılığı bir şey almak meşrudur: Talâk 6:  "...Onlara ücretlerini (اُجُورَهُنَّ – ücûrahunne) maruf üzere verin..." Kasas 26-27 kıssasında Mûsâ'nın Şuayb peygambere yardım etmesi üzerine ona bir iş teklif edilmesi, ...