Kayıtlar

söz sanatı etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

Kur’an’da Okuyucuyu Metne Dahil Etme

Resim
📚 Anlamın Ortasına Bırakılan “Boşluk”: Kur’an’da Okuyucuyu Metne Dahil Etme Stratejisi Kur’an-ı Kerim'in anlatı yapısı, onu pasif bir bilgi kaynağı olmaktan çıkarıp, okuyucusunu aktif bir derin düşünme (tefekkür) sürecine davet eden bir metin haline getirir. Metinde bilinçli olarak bırakılan “anlam düğümleri” veya “belirlenmemiş alanlar” , bu davetin temel mekanizmasıdır. Bu boşluklar, modern okuyucu teorilerinde tanımlanan "tamamlanmamışlıklar" ve "katılım yapıları" ile benzersiz bir örtüşme içindedir. 1. 🔍 Edebiyat Kuramı Bağlamında "Boşluk" Kavramı Kur’an’daki bu stratejik “boşluklar”, sadece söz sanatı bir araç değil, aynı zamanda metnin varoluşsal derinliğini artıran bir anlatım tekniğidir. 1.1.  "Belirlenmemiş Alanları" ve Kur'an Bir metin, tüm bilgileri açıkça sunarsa, okuyucu edilgenleşir . Metin, bazı bilgileri kasıtlı olarak boş bırakarak okuyucuyu “çağırır” ; okuyucu, bu boşlukları kendi hayal gücü, tecrübesi ve ahlaki ya...

KURANIN FARKLI ÜSLÜPLARI 🔎

🔎 KURANIN FARKLI ÜSLÜPLARI Kur'an'da yer alan bazı sanat teknikleri, kelimelerin sembolik, metaforik veya doğrudan anlamlarının ötesinde derin anlamlar taşımasını sağlar. Bu sanatlar, hem dilin güzelliğini hem de anlamın derinliğini vurgular. İşte Kur'an'da kullanılan bazı söz sanatlarının açıklamaları ve örnekleri: 1. Bir Parçanın Bütünü veya Bütünün Parçası Olarak Anlatılması Örnekler: "Yeri yaydı", "yeri çekip uzattı", "yere uzantı verdi", "yeri sizin için bir halı yaptı" ifadeleri, yer kelimesinin aslında yerin kabuğunu ifade ettiğini gösterir. "Yüzünüzü Mescid-i Haram tarafına çeviriniz" (Bakara 2/144): Burada yüz kelimesi, bir bütün olarak vücut anlamında kullanılır. "Esir bir boyun kurtarmaktır" (Beled 90/13): Bu ifade, kölelerin özgürlüğünü simgeler ve bir nesnenin ya da durumun sembolik anlamını taşır. 2. Bir Olayın Farklı Perspektiflerden Anlatılması Örnek: "O da bir ...