KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

  "Din Tacirleri Neden Birbirinin Rakibidir?  Rablik Yarışı, Kur’an'ın Din Sınıfına Açtığı Savaş üzerine Kurandan inceleme yaparak dersler çıkartalım. Din Tacirleri ve Rablik Yarışı: Kur’an’ın Unutulan Uyarısı Kur’an’ın mücadele ettiği en büyük sapmalardan biri, insanların Allah ile kendi aralarına dini otoriteler koymasıdır. Tarih boyunca insanlar sadece taşlardan ve ağaçlardan putlar üretmemiştir; aynı zamanda din adına konuşan insanları da sorgulanamaz otoriteler haline getirmiştir. Kur’an bu tehlikeyi çok erken dönemde haber vermiştir: “Allah'ı bırakıp hahamlarını (ahbârını) ve rahiplerini (ruhbânını) rabler edindiler...” (Tevbe 31) Bu ayet çoğu zaman sadece geçmişteki Yahudi ve Hristiyan topluluklarına yönelik bir eleştiri gibi okunur. Oysa Kur’an tarih kitabı değil, hidayet kitabıdır. Anlatılan hastalık insanlığın ortak hastalığıdır. Peki kimdir bu Ahbâr ve Ruhbân? Ahbâr , "haber" kökünden gelir. Bilgi sahibi olanlar, kendilerine soru sorulanlar, d...

Kur’an’daki “gün” (Arapça: yawm, يوم) kavramı, hem dünyevi zaman ölçüsü (24 saatlik gün) anlamında hem de mecazi, kozmik ya da dönemsel bir süreç anlamında kullanılır. Kur’an’da geçen "gün" ifadesinin bağlamına göre anlamı değişir. Bu yüzden evrenin yaratılışı gibi konularda “gün”ün sadece “dünya günü” anlamında anlaşılması ciddi yorum hatalarına yol açabilir. 1. Kur’an’da “Gün”ün Anlamları a. Dünyasal Gün (24 saat): Bazen “gün” doğrudan insan yaşamındaki birim zamanı ifade eder. Örneğin: > “O, geceyi bir örtü, uykuyu bir dinlenme, gündüzü de yayılma vakti kıldı.” (Furkan 25:47) b. Tarihsel/Kaderî Gün (belirli bir olayın gerçekleştiği zaman): Bazı ayetlerde “yevm” kelimesi belirli bir tarihi/kaderî olaya işaret eder: > “Bedir günü” (Âl-i İmrân 3:123) “Kıyamet günü” (yevmü’l-kıyâme) “Dönüş günü” (yevmü’r-ruj‘a) c. Kozmik Zaman – Evrensel Süreç: Bazı ayetlerde gün ifadesi dünya günüyle kıyaslanamayacak ölçüde uzun dönemleri, hatta kozmik süreçleri anlatır: > “Rabbinizi...

❌️ Kur’an Okumanın Zararları Dikkat: Bu yazı yoğun ironi içermektedir. Bazı tehlikelerin farkına varmak için bilimsel çalışmalara gerek yoktur. Deneyim yeterlidir. Kur’an okumak da bu tehlikelerden biridir. Özellikle dikkat edilmesi gereken bazı yan etkileri vardır:

  🔍  Musa ve Yusuf Kıssalarının Karşılaştırmalı Analizi 1. Aile ve Kardeş İlişkileri Musa: Musa’nın ailesinde en önemli kardeş figürü kız kardeşidir. Musa’nın annesi onu korumak için sepete bırakır, ancak kız kardeşi onun izini sürer ve sonunda Musa’nın, kendi annesine süt emzirtilmesini sağlar (Kasas 28:11-13). Musa, ailesinin yanında kalırsa tehlikede olacağı için nehre bırakılır. Ancak bu sayede saraya ulaşır ve annesi ona sütanne olarak gelir. Yusuf: Yusuf’un ailesinde ise kardeşleri onun en büyük düşmanlarıdır. Yusuf, babasının sevgisi nedeniyle kardeşleri tarafından kıskanılır ve kuyuya atılır (Yusuf 12:8-10). Yakub onu yanından bırakmak istemez, ancak kardeşleri ikna eder ve Yusuf köyden saraya uzanan bir yolculuğa çıkar. Kardeşleri tarafından ihanete uğrasa da sonunda onları affeder. 2. Zulüm ve Sürgün Musa: Musa, Firavun’un sarayında bir prens olarak yetişmesine rağmen, halkının zulüm gördüğüne şahit olur. Haksızlığa karşı bir Mısırlıyı öldürünce Medyen’e kaçmak z...

  📥 HADİS KALBURCULARI Hadis mecrası, bana göre kör bir kuyuya benzer. Tıpkı Yusuf'un içine atıldığı kuyu gibi... Beklersiniz ki biri kovasını salsın, sonra da sevinç naraları atarak: "Müjde! İşte size bir çocuk buldum!" desin. Aksi hâlde bu dipsiz kuyuda kim kalır, kim kaybolur belli değildir. Sağ çıkabilenlerin sayısı çok azdır. Çoğunluk ise o kuyunun dibine gömülür; zamanla adeta asfalt olur. Üzerlerinden nice fikirler, nice mezhepler, nice otoriteler geçer. Yusuf'u kuyudan çıkaran ise kuyunun kendisi değildi; Rahmân'ın rahmetiydi. Bir kova, ilâhî rahmetin vesilesi oldu. Su bazen gerçekten rahmettir. Dileğim odur ki, hadis kuyusunda çırpınanlardan da kurtulanlar olsun. Yeter ki düşük bir bedel karşılığında satılmasınlar. Bugün kuyunun başında "kalburcular" oturuyor. Kova onların elinde... Kuyudan ne çıkarsa insanlara "işte hakikat budur" diye sunuyorlar. Kimi zaman "rahmet" diyerek, kimi zaman "sahih" diyerek, kimi zama...