KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

  🌑 Şirk Söyleminden Tanınır: Rab Edindikleri Beşerler ​Giriş: Dinin Tek Kaynağı ve Beşerî Aracılar ​Kur’an, imanın özünü açıkça tanımlar: yalnız Allah’a teslimiyet (tevhid) . Fakat tarih boyunca insanlar bu saf teslimiyeti gölgeleyen aracı otoriteler üretmiştir. “Rab edindikleri” bu beşerler —nebiler, sahabe, tabiin, imamlar, şeyhler, mezhep kurucuları— dinin asli kaynağının yerine geçirilmiş, imanın merkezine insan sözü yerleştirilmiştir. ​Allah, dinin tek kaynağını gölgeleyen bu zihniyeti şöyle tasvir eder: ​“Onlar, Allah’ı bırakıp bilginlerini ve rahiplerini rabler edindiler ...” (Tevbe 31) ​Bu ayet sadece Hristiyan ya da Yahudileri değil, dini beşerlerin elinden öğrenip onların sözüne kutsiyet atfeden herkesi kapsar. Çünkü Rab , kendisine itaat edilen en yüksek otorite demektir. Kur’an’ın dışında hüküm koyma yetkisi atfedilen kim olursa olsun, farkında olmadan rab yerine konmuştur. ​1. Şirkin En Sinsi Biçimi: Beşeri Yetkilendirmek ​Kur’an’daki şirk, çoğu zaman putla...

  Beşerî Olmayan Tek DİN: Sadece Allah’ın Emirlerine Teslimiyet ​ 1. Giriş: Hükümde Tek Otorite ​Kur’an, insanın hayatındaki nihai otoriteyi kesin bir biçimde belirler: ​“Hüküm yalnız Allah’ındır. O, yalnız kendisine kulluk etmenizi emretmiştir.” (Yûsuf 12:40) ​Bu ilke, bütün vahiylerin özünü özetler. Çünkü din, beşerin değil, Allah’ın koyduğu ilkeler üzerine inşa edilmiştir. İslam hukuku, insan yapımı bir sistem değil, ilahi adaletin evrensel düzenidir. Hiçbir beşer; ne nebi, ne imam, ne şeyh ya da mezhep; Allah’ın hükmüne ortak olamaz. ​ 2. Beşerî Dinlerin Çoğaldığı Yer: Rableri Çoğaltmak ​Tarih boyunca din, Allah’ın tekliğinden saparak çok sayıda beşerî otoriteye bölünmüştür. Kur’an bu durumu şöyle tanımlar: ​“Onlar bilginlerini, rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih’i Allah’tan ayrı rabler edindiler...” (Tevbe 9:31) ​Bu, dini tahrifin en derin biçimidir: İlahi hükmün yerine insan görüşünü koymak. Bugün “Vahhabi”, “Sünni”, “Şii” gibi hizipler, Allah’ın dinini temsil ettikle...