KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

“Mâliki Yevmi’d-Dîn” ifadesinin Kur’an’da Anlam Katmanları: Otorite, Ceza ve Yüzleşme Günü Kur’an’ın açılış sûresi olan Fâtiha’da yer alan " Mâliki Yevmi’d-Dîn " (الدِّينِ يَوْمِ مَالِكِ), hem  dilsel , hem  teolojik , hem de  ontolojik  bir yoğunluk barındırır. Bu ifade genellikle “Ceza Günü’nün Sahibi” ya da “Hesap Gününün Malik’i” şeklinde çevrilir. Ancak Kur’an’ın bütünlüğü dikkate alındığında, “Yevmü’d-Dîn” yalnızca ahiret tasviri değil,  bugünkü otoritelerin meşruiyetini sorgulatan ,  sözde din sahiplerinin maskesini düşüren , hesaplaşmaya çağıran sarsıcı bir uyarıdır. 1. DİN KAVRAMININ KÖKENİ VE KAPSAMI Arapça “dîn” (دين) kelimesi, köken olarak  “boyun eğmek, itaat etmek, karşılık vermek”  anlamlarına gelir. Aynı kökten gelen “deyn” borç, “medîne” otoriteye bağlı şehir, “müdîn” ise yöneten anlamındadır. Bu, dinin sadece inanç değil,  bir yönetim biçimi  olduğunu gösterir. Kur’an’da “dîn” kelimesi hem  Allah’ın koyduğu yaşam s...

Zekatı Verirken Boyun Eğmek: Rükuda Zekât Kur’an’da birçok ahlaki ilke, ritüel ifadelerin ötesinde bir zihin ve davranış dönüşümünü esas alır. Bunlardan biri de zekât kavramıdır. Zekât, sadece maddi bir ibadet değil, aynı zamanda bir arınma, tevazu ve toplumsal denge aracıdır. Mâide Suresi 55. ayette geçen "rükû hâlinde zekât verme" ifadesi, bu derinliği yansıtan nadide anlatımlardan biridir. Ayet şöyledir: “Sizin veliniz ancak Allah’tır, Resûlü’dür ve iman edenlerdir; onlar ki salâtı ikame ederler ve zekâtı verirlerken rükû hâlindedirler.” (el-Mâide, 5:55) Bu makalede, “rükû hâlinde zekât vermek” ifadesinin anlamı incelenerek, zekât ibadetinin yalnızca ekonomik değil, ontolojik ve ahlaki bir duruş olduğunu göstermek amaçlanmaktadır. --- 1. Rükû: Boyun Eğmenin Sembolü Rükû (ركوع) kelimesi Arapça’da “eğilmek, teslim olmak, kibri bırakmak” anlamlarına gelir. Kur’an’da hem bedensel bir hareket (namazdaki eğilme) hem de zihinsel bir teslimiyet hali olarak geçer. Rükû, secdeden ön...