KURANDAN DERSLER ÇIKARMAK 🌐

  Kur’an’a Ümmî Bir Bilinçle Bakmak Önkabullerin Dininden Vahyin İnşasına Kur’an’ı anlamanın önündeki en büyük engel cehalet değil, taşınan bilgi yüküdür . Zihin, tarih boyunca birikmiş dini kabullerle, kutsallaştırılmış yorumlarla ve dokunulmaz ilan edilmiş geleneklerle doluysa; Kur’an o zihne girmez. Girse bile dönüştürmez. Bu nedenle Kur’an’ın muhataplarına yönelttiği temel çağrı, sanıldığı gibi “bilgilenin” değil; arınındır . Kur’an’ın merkezinde yer alan “ümmî” kavramı, çoğu zaman yanlış anlaşılmıştır. Ümmîlik, okuma-yazma bilmemek değil; önceden yazılmış din senaryolarına sahip olmamaktır . Ümmî zihin, vahiy karşısında boş sayfadır. Bu boşluk bir eksiklik değil, bilakis hakikatin yazılabileceği tek zemindir . Eski Dinin Kalıntılarıyla Kur’an Okunur mu? Kur’an, kendisinden önceki dini gelenekleri bütünüyle reddetmez; fakat onları elekten geçirir . Sorun, bu elekten geçirilmiş olması gereken kalıntıların, tekrar Kur’an’ın önüne rehber diye konulmasıdır. İsrailiyyat, mezhep kab...

Kur’an ümmi bir topluma inerek Yahudi-Hristiyan geleneğinin tahrifatından korunmuş oldu. Ama vahyin tamamlanmasından sonra Müslümanlar, Kur’an’da olmayan din adamlığı kurumunu oluşturdu; bu da Vahyi anlamada Yahudi teoloji geleneğinde görülen hataların tekrar edilmesine yol açtı. 🔸️🔹️🔸️ Kur’an’ın Ümmi Bir Kavme İnmesi:  Kavramsal, Tarihsel ve Teolojik Bir İnceleme 1. Giriş Kur’an’ın en dikkat çekici yönlerinden biri, kendisini “ümmi” bir topluma gönderilmiş bir kitap olarak tanımlamasıdır. “Ümmî kavim” ifadesi, yalnızca tarihsel bir gerçekliği değil, aynı zamanda vahyin evrensel işleyişine dair derin bir metaforu da barındırır. Bu çalışmada “ümmi” kavramının Kur’an’daki anlam evreni, tarihsel bağlamı ve İslam düşüncesi açısından teolojik işlevi incelenecektir. 2. Ümmî Kavramı: Etimoloji ve Kur’an’daki Kullanımlar “Ümmi”, “anne” anlamındaki ümm kökünden gelir ve “annesinden doğduğu gibi, öğrenim görmemiş, yazı ve kitap kültüründen uzak” kişiyi ifade eder. Kur’an’da üç bağlamda ku...